العروة الوثقى مع تعاليق بعض الأعاظم - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٥٨٣ - فصل في كيفيّة التيمّم

فصل

في كيفيّة التيمّم

ويجب فيه اُمور:

الأوّل: ضرب باطن اليدين[١] معاً، دفعةً على الأرض، فلا يكفي الوضع[٢] بدون الضرب، ولا الضرب بإحداهما ولا بهما على التعاقب[٣]، ولا الضرب بظاهرهما حال الاختيار. نعم حال الاضطرار يكفي الوضع، ومع تعذّر ضرب إحداهما يضعها ويضرب بالاُخرى، ومع تعذّر الباطن[٤] فيهما أو في إحداهما ينتقل إلى الظاهر فيهما أو في إحداهما. ونجاسة الباطن لا تعدّ عذراً[٥]، فلا ينتقل معها إلى الظاهر.

الثاني: مسح الجبهة بتمامها والجبينين بهما[٦] من قصاص الشعر إلى طرف الأنف

[١]. أي الكفّين . ( لنكراني ) .

[٢]. على الأحوط ، والكفاية لا تخلو من وجه . ( خميني ـ صانعي ) .

ـعلى الأحوط ، وللكفاية وجه قوي حتّى مع التمكّن من الضرب ومنه يظهر الكلام في جملة من المسائل الآتية . ( سيستاني ) .

[٣]. اعتبار المعية مبني على الاحتياط . ( سيستاني ) .

[٤]. مطلقاً ، وأ مّا مع تعذّر البعض يحتاط بالجمع بين بعض الباطن الغير المتعذّر وتمام الظاهر ، والأحوط الجمع بين المسح بالظاهر وبالذراع ، بل تقديم الذراع لا يخلو من وجه . ( خميني ) .

ـهذا في تعذّر الكلّ ، وإلاّ فالأحوط الجمع بين بعض الباطن وتمام الظاهر . ( صانعي ) .

[٥]. وسيأتي حكمها . ( لنكراني ) .

[٦]. لزوم مسح الجبينين هو الأحوط الذي لا يترك . ( سيستاني ) .