تفسير اثرى جامع - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٢٣٢ - روايات پيرامون خواص قرآن
قرآن، بحث را آغاز مىكنم، آن گاه نمونههايى از گفتههاى پيشينيان و صالحان را برمى گيرم:
[م/ ١٤١] ابن ماجه و ديگران، از حديث ابن مسعود، اين جمله را بازگو كردهاند:
" بر شما باد دو شفا بخش: عسل و قرآن."[١] ...
[م/ ١٤٢] ابو عبيد از طلحة بن مصرِّف نقل كرده است:" گفته مىشد كه هر گاه نزد بيمار قرآن قرائت شود، وى سبكى و آرامشى مىيابد."»[٢]
اين سخن بر حق است؛ زيرا گوش فرا دادن به كلام پروردگار رحمت، آرامشى براى دلهاست.
[م/ ١٤٣] سيوطى گويد: «بيهقى در الشُعَب از واثلة بن اسقع نقل كرده است كه مردى از گلو درد به پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم شكايت برد. حضرت فرمود:" بر تو باد قرائت قرآن."»[٣]
اين سخن نا مفهومى است؛ زيرا گلو درد دارو و درمان پزشكى دارد كه بايد به آن توجه كرد؛ مگر آن كه مقصود، كمك كردن به درمان با قرائت قرآن و كم ساختن فشار بيمارى بر بيمار باشد.
[م/ ١٤٤] همچنين است روايت ابن مردويه از ابو سعيد خُدرى كه مىگويد:
مردى نزد پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم آمد و گفت: «از [ناراحتى] سينهام شكايت مىكنم.» حضرت فرمود: «قرآن بخوان، چرا كه خداوند تعالى فرمود:" [قرآن] شفايى است براى آنچه در سينههاست."»[٤]
ما بر اين حديث حاشيهاى داريم كه هنگام بيان سخن مولى ابن فهد حلى، خواهد آمد.
[١] . ابن ماجه، ج ٢، ص ١١٤٢؛ فضائل القرآن، ص ٢٣٣. شگفتا كه چگونه قرآن در كنار عسل و در رديف ديگر گياهان و داروهاى طبى قرار مىگيرد!
[٢] . الاتقان، ج ٤، ص ١٣٧؛ فضائل القرآن، ص ٢٣٣.
[٣] . الاتقان، ج ٤، ص ١٣٧.
[٤] . همان؛ الدرّ، ج ٤، ص ٣٦٦. آيه ياد شده، آيه ٥٧ سوره يونس( ١٠) مىباشد.