تفسير اثرى جامع - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٢٤٦ - روايات پيرامون خواص قرآن

[م/ ١٧١] نيز براى برطرف شدن تب ياد شده، چنين آمده است: روى برگه‌اى بنويس: «يا نارُ كُونِي بَرْداً وَ سَلاماً عَلى‌ إِبْراهِيمَ»[١] و آن را بر فرد تب‌دار بياويز.

[م/ ١٧٢] در روايتى ديگر مى‌گويد: روى كاغذى نوشته شود: «قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ»[٢] و بر بازوى بيمار بسته شود.

[م/ ١٧٣] در روايت سوم آمده است: نوشته شود: «بطلط، بطلطلط» و بگويد: «به نام خدا، تب‌دار را بستم» و بر ساق پاى چپ او بسته شود.

[م/ ١٧٤] در روايتى نقل شده است: نوشته شود: «أَ لَمْ تَرَ إِلى‌ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَ لَوْ شاءَ لَجَعَلَهُ ساكِناً ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا»[٣].»[٤]

[م/ ١٧٥] در روايتى ديگر چنين گفته شده است: بر شانه راست او نوشته شود:

«بسم اللَّه جبرائيل» و بر طرف چپ: «بسم اللَّه ميكائيل» و بر پاى راستش: «بسم اللَّه اسرافيل» و بر پاى چپش: «بسم اللَّه‌ «لا يَرَوْنَ فِيها شَمْساً وَ لا زَمْهَرِيراً»»[٥] و بين دو شانه‌اش: «بسم اللَّه العزيز الجبّار». هم‌چنين براى تبى كه يك روز در ميان فرد را مى‌گيرد، سه برگه بردارد؛ بر يكى از آنها بنويسد: «طيسوما» و بر دومى: «اوحوما» و بر سومى: «ابراسوما» و سه بار در آب بيندازد.[٦]

هم‌چنين براى سر درد گفته شود: «يا طاهى، يا ذرّ، يا طمنه، يا طنات». اينها نام‌هاى بزرگى هستند و نزد خدا چنان جايگاهى دارند كه خداوند [به واسطه آنها، درد و بيمارى را] از او برطرف مى‌سازد.[٧]

[١] . انبياء( ٢١) ٦٩.

[٢] . يونس( ١٠) ٥٩.

[٣] . فرقان( ٢٥) ٤٥.

[٤] . مكارم الاخلاق، ص ٣٧٢؛ بحار الانوار، ج ٩٢، ص ٢٦.

[٥] . انسان( ٧٦) ١٣.

[٦] . مكارم الاخلاق، ص ٤٠٢ و ٤٠٣؛ بحار الانوار، ج ٩٢، ص ٢٩.

[٧] . طب الائمه، ص ١٩؛ بحار الانوار، ج ٩٢، ص ٥٤.