قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ٦٥٨ - جلد سوم در ادله اثبات دعوى

- ١٢١٧/ مس/ ١٦.

س ١٠- ملكى از مادرم به من به ارث رسيده كه بين خود و برادرم تقسيم كرديم، برادرم در سال گذشته فوت كرد دو قطعه زمين اكنون متعلق به فرزندان برادرم مى‌باشد. ولى دو ماه قبل پسر دايى اظهار داشت كه مادر شما وصيت نمود كه اين ملك را بعد از من وقف كنيد با اين‌كه مدت سى و پنج سال است كه اين موضوع را نگفته و اجاره زمين را هم هميشه به برادرم مى‌داد حتى خود برادرم هم براى يك بار هم كه شده اظهار نكرد كه زمين وقف است و در تقسيم سهم وى قرار گرفته لطفاً نظر خود را در اين زمينه بيان فرماييد.

ج- در فرض مذكور زمين محكوم به ملكيت است براى ورثه و تا دعواى وصيت به طريق شرعى ثابت نشود وقف كردن زمين لازم نيست. ج ٢ ف ص ٤٠٧- ٤٠٨

س ١٢- در سال ١٣١٦ شمسى ملكى از پدرم به اينجانبه و برادرم به ارث رسيده، در مدركى كه از آن زمان مانده چون سهم بنده كمى بيشتر از برادرم بوده قيد شده كه مبلغ ده تومان و نيم بايد به برادرم بدهم و اين مبلغ به برادرم پرداخت شده ولى رسيدى نداريم چون برادرم رسيد نداده حالا چون متأسفانه نه مادرم در قيد حيات است و نه برادرم، برادرزاده‌هايم اظهار طلب ملك مى‌كنند خواهشمندم بفرماييد اكنون چه مبلغى بايد بپردازم آيا همان ده تومان و نيم را يا بيشتر؟

ج- بيش از مبلغى كه در ضمن مصالحه قرار داد شده را حق ندارند و چنانچه شما مدعى پرداخت آن هستيد بايد شرعاً اثبات نماييد و اختلاف بايد در محكمه شرعيه حلّ شود يا به طورى با هم مصالحه نماييد. ج ٢ ف ص ١٨٨

(٧٦٠)

س ٧٩- جهيزيه زنى كه در منزل شوهرش بوده و هر دو با هم در يك منزل زندگى مى‌كردند ولى بعدها بين آنان مرافعه شده و خواسته‌اند جهيزيه زن را تحويل بگيرند بعضى از ارقام جهيزيه در خانه موجود نيست زن مى‌گويد شوهرم برده و مرد هم مى‌گويد زن و اقوام آن برده‌اند و هيچ‌گونه شاهدى در كار نيست آيا مرد به صرف اين‌كه جهيزيه در خانه او بوده ضامن شناخته مى‌شود يا خير؟

ج- ضامن نيست و ادعاى زن بايد ثبوت شرعى پيدا كند. ج ٢ ف ص ٥٥٢- ٥٥٣