قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ٢٨٥ - مبحث دوم در سهمالارث طبقه دوم

وجود يكى از صاحبان يك واسطه، صاحب واسطه‌هاى متعدد ارث نمى‌برد. و همچنين هر نزديك‌ترى مقدم بر هر دورترى مى‌باشد.

ششم- جدّ اعلى- به هر چند واسطه- وقتى با برادر و خواهر ارث مى‌برد كه در صنف او نزديك‌تر از او نباشد، چنان‌كه اخوه و اولاد آن‌ها- با هر چند واسطه- با جد ارث مى‌برند به شرطى كه در صنف آن‌ها نزديك‌تر از آن‌ها نباشد، پس اگر جدّ جدّ اگرچه بالا برود با برادر باشد ارث مى‌برد تا چه رسد به اين‌كه با فرزند برادر باشد. و همچنين اگر فرزند اخوه اگرچه پايين برود با جد بدون واسطه، با هم باشند ارث مى‌برد تا چه رسد به اين‌كه با جد با واسطه باشد. و خلاصه هر فرد نزديك‌تر هر صنفى بر فرد دورتر همان صنف مقدم است؛ نه بر صنف ديگر.

هفتم- اگر اجداد هشتگانه با هم باشند يعنى پدر و مادر از پدر پدر و از پدر مادر و از مادر پدر و از مادر مادر احتياط به مصالحه و تراضى، ترك نشود خواه با آن‌ها غير آن‌ها هم باشند يا نباشند. ج ٢ ص ٤١٤- ٤١٥

س ٢٠- زنى مرحوم شده است و هيچ كس را ندارد جز يك فرزند ذكور از يك خواهر و شش فرزند (سه برادر و سه خواهر) از يك خواهر ديگرش (هر دو خواهرش هم فوت كرده‌اند) سهم ارث هر كدام از اين افراد از زن مرحومه چقدر مى‌باشد؟

ج- بايد مال دو قسمت شود. يك قسمت به فرزند يك خواهر و قسمت ديگر بين شش فرزند [خواهر دوّم‌] تقسيم مى‌شود، به پسر دو برابر دختر مى‌رسد، و اين در صورتى است كه هر دو خواهر ابوينى يا ابى باشند، و در غير اين صورت صورى دارد كه در صورتى‌كه مورد ابتلا است با خصوصيّات سؤال شود. ج ٣ ف ص ٣٧٧

(٩١٩)

ماده ٩٢٦: در صورت اجتماع كلاله ابوينى و ابى و امى كلاله ابى ارث نمى‌برد.

ماده ٩٢٧: در تمام مواد مذكور در اين مبحث هر يك از زوجين كه باشد فرض خود را از اصل تركه مى‌برد و اين فرض عبارت است از نصف اصل تركه براى زوج و ربع آن براى زوجه.

متقربين به مادر هم اعم از اجداد يا كلاله، فرض خود را از اصل تركه مى‌برند.