قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ٥٨٤ - مبحث سوم در عده

پس عدّه‌اش منقضى شده است و عده‌اى بعد از رسيدن خبر بر او نمى‌باشد. و عدّه فسخ و انفساخ ظاهراً مانند عده طلاق است. و همچنين است عدّه وطى به شبهه، اگرچه احتياط اين است كه از وقت برطرف شدن شبهه، عده بگيرد؛ بلكه اين احتياط نبايد ترك شود. و امّا عده وفات، پس اگر زوج در حالى كه غايب است بميرد، پس عده زن از وقت رسيدن خبر به او است. و بعيد نيست كه اين حكم به صورت غايب بودن شوهر اختصاص نداشته باشد، بلكه صورت حضور او را هم اگر به علتى فوت او بر زن مخفى مانده باشد شامل شود، پس از وقتى كه به زن خبر داده شود، عده مى‌گيرد. ج ٢ ص ٣٦٢- ٣٦٣

(١١٥١- ١١٥٧)

مسأله ٩- در اخبارى كه از وقت آن، عده گرفتن واجب مى‌شود، معتبر نيست كه حجت شرعى باشد، مانند دو عادل و معتبر نيست كه يك عادل خبر دهد- البته براى زن جايز نيست كه بدون حجت شرعى بر فوت شوهر با ديگرى ازدواج نمايد- پس اگر به سبب حجت شرعى، خبر ثابت شد، عده گرفتن او از وقت رسيدن خبر كفايت مى‌كند و احتياجى به عده گرفتن از وقت ثبوت شرعى آن نيست. ج ٢ ص ٣٦٣

(١١٥١)

مسأله ١٠- اگر طلاق را بداند ولى وقت وقوع آن را نداند تا عده را از آن وقت حساب كند، بايد از وقتى عده بگيرد كه مى‌داند طلاق بعد از آن وقت نبوده؛ و احوط آن است كه از وقت رسيدن خبر به او عده بگيرد، بلكه اين احتياط ترك نشود.

ج ٢ ص ٣٦٣

- (عده در ارتداد فطرى، ر. ك: ١٠٥٩/ مس/ ٦).

- ١٠٧٧/ مس/ ١٦.

- (در عده وفات وقوع نزديكى شرط نيست، ر. ك: ١١٥٧/ مس/ ٨).

س ٦٥- مردى زنش را طلاق داده، و زن پس از انقضاى عدّه طلاق با مرد ديگرى ازدواج كرده، پس از ازدواج براى زن معلوم شده كه شوهر سابقش در زمان عدّه طلاق فوت كرده، تكليف اين زن چيست؟

ج- ازدواج صحيح است، و از زمان بلوغ خبر فوت شوهر اوّل زن بايد عدّه وفات بگيرد. ج ٣ ف ص ٣٣٥- ٣٣٦

(١١٥١- ١٠٥٠)