قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ٤١٩ - فصل سوم در موانع نكاح
جمهورى اسلامى ايران آمدهام. تكليف من بىسرپرست چيست؟ آيا مىتوانم شوهر بكنم يا خير؟ حكم ارتداد شوهرم ثابت است يا خير؟
ج- تا شوهر شما محكوم به حيات است و ارتداد او شرعاً ثابت نشده، حقّ ازدواج با ديگرى نداريد. ج ٣ ف ص ١٣٧
(١٠٥٩- ١١٢٠- ١٢٥٧)
س ١- مدّتى قبل بهطور موقّت به عقد مردى درآمدم، مدّت عقد يك ساعت بود، چون فكر مىكردم كه تمديد مدّت ديگر احتياج به صيغه خواندن ندارد مجدّداً بدون خواندن صيغه با او تماس گرفتم و نزديكى هم صورت گرفت، امّا پس از ده روز كه از اين مسأله گذشت دوباره به عقد مرد ديگرى درآمدم! اكنون مردّد شدهام كه آيا آن صيغه قبلى باعث اشكال در صيغه بعدى هست يا خير؟ توضيح اينكه من هنگام عقد اوّل باكره نبودم.
ج- اگر عقد اوّل صحيح هم واقع نشده باشد نظر به اينكه شما به خيال صحّت عقد با آن مرد همبستر شديد، بايد عدّه نگه داريد، و عقد دوّم كه در زمان عدّه عقد اوّل واقع شده باطل است. ج ٣ ف ص ٢٤٢
س ٦- زنى از زنا حامله شده، و شخصى در همان حال، با آن زن ازدواج كرده، آيا عقد او صحيح است؟
ج- صحيح است. ج ٣ ف ص ٢٩٥
س ١٣- فردى دخترى را عقد كرده و بدون اينكه طلاقش دهد ديگرى او را عقد نموده و اين دختر از فرد دوّم صاحب فرزند شده است، آيا عقد دوّم صحيح است؟ در هر حال فعلًا وظيفه چيست و آيا اين اولاد حلالزاده است؟
ج- اگر عقد اوّل با شرايط و صحيح واقع شده عقد دوّم باطل است؛ و با تحقّق دخول،[١] زن و مرد دوّم بر هم حرام ابدى مىشوند، ولى با فرض جهل بچّه حكم ولد حلال را دارد. ج ٣ ف ص ٢٩٧
(١١٦٦- ٢)
[١]. منظور« دخولِ» در عقد دوّم است كه در سؤال، فرض بچّهدار شدن، شده است. زيرا ممكن است بدون« دخول» هم بچّهدار شده باشند.