قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد)
(١)
ادامه جلد اول در اموال
١ ص
(٢)
ادامه كتاب دوم از جلد اول در اسباب تملك
١ ص
(٣)
ادامه قسمت دوم در عقود و معاملات و الزامات
٣ ص
(٤)
فصل يازدهم در قرض
٣ ص
(٥)
فصل دوازدهم در قمار و گروبندى
٢٨ ص
(٦)
فصل سيزدهم در وكالت
٣٠ ص
(٧)
مبحث اول در كليات
٣٠ ص
(٨)
مبحث دوم در تعهدات وكيل
٤٠ ص
(٩)
مبحث سوم در تعهدات موكل
٤٥ ص
(١٠)
مبحث چهارم در طرق مختلفه انقضاى وكالت
٤٧ ص
(١١)
فصل چهاردهم در ضمان عقدى
٤٩ ص
(١٢)
مبحث اول در كليات
٤٩ ص
(١٣)
مبحث دوم در اثر ضمان بين ضامن و مضمونله
٥٣ ص
(١٤)
مبحث سوم در اثر ضمان بين ضامن و مضمونعنه
٥٦ ص
(١٥)
مبحث چهارم در اثر ضمان بين ضامنين
٥٨ ص
(١٦)
فصل پانزدهم در حواله
٦٠ ص
(١٧)
فصل شانزدهم در كفالت
٦٥ ص
(١٨)
فصل هفدهم در صلح
٧٢ ص
(١٩)
فصل هجدهم در رهن
٩٠ ص
(٢٠)
فصل نوزدهم در هبه
١٠٦ ص
(٢١)
قسمت سوم در اخذ به شفعه
١٢٠ ص
(٢٢)
قسمت چهارم در وصايا و ارث
١٣١ ص
(٢٣)
باب اول در وصايا
١٣١ ص
(٢٤)
فصل اول در كليات
١٣١ ص
(٢٥)
فصل دوم در موصى
١٣٦ ص
(٢٦)
فصل سوم در موصىبه
١٤٠ ص
(٢٧)
فصل چهارم در موصى له
١٦٠ ص
(٢٨)
فصل پنجم در وصى
١٦٢ ص
(٢٩)
باب دوم در ارث
١٩٢ ص
(٣٠)
فصل اول در موجبات ارث و طبقات مختلفه وراث
١٩٢ ص
(٣١)
فصل دوم در تحقق ارث
١٩٩ ص
(٣٢)
فصل سوم در شرايط و جمله از موانع ارث
٢٢٩ ص
(٣٣)
فصل چهارم در حجب
٢٥٥ ص
(٣٤)
فصل پنجم در فرض و صاحبان فرض
٢٥٩ ص
(٣٥)
فصل ششم در سهمالارث طبقات مختلفه وراث
٢٦٦ ص
(٣٦)
مبحث اول در سهمالارث طبقه اول
٢٦٦ ص
(٣٧)
مبحث دوم در سهمالارث طبقه دوم
٢٧٨ ص
(٣٨)
مبحث سوم در سهمالارث وراث طبقه سوم
٢٨٧ ص
(٣٩)
مبحث چهارم در ميراث زوج و زوجه
٣٠٠ ص
(٤٠)
كتاب سوم در مقررات مختلفه
٣١٤ ص
(٤١)
جلد دوم در اشخاص
٣١٧ ص
(٤٢)
كتاب اول در كليات
٣١٩ ص
(٤٣)
كتاب دوم در تابعيت
٣٢٣ ص
(٤٤)
كتاب سوم در اسناد سجل احوال
٣٣١ ص
(٤٥)
كتاب چهارم در اقامتگاه
٣٣٣ ص
(٤٦)
كتاب پنجم در غايب مفقود الاثر
٣٣٦ ص
(٤٧)
كتاب ششم در قرابت
٣٤٨ ص
(٤٨)
كتاب هفتم در نكاح و طلاق
٣٤٩ ص
(٤٩)
باب اول در نكاح
٣٤٩ ص
(٥٠)
فصل اول در خواستگارى
٣٥٩ ص
(٥١)
فصل دوم قابليت صحى براى ازدواج
٣٦٢ ص
(٥٢)
فصل سوم در موانع نكاح
٣٨٢ ص
(٥٣)
فصل چهارم شرايط صحت نكاح
٤٣٩ ص
(٥٤)
فصل پنجم وكالت در نكاح
٤٥٥ ص
(٥٥)
فصل ششم در نكاح منقطع
٤٦١ ص
(٥٦)
فصل هفتم در مهر
٤٦٦ ص
(٥٧)
فصل هشتم در حقوق و تكاليف زوجين نسبت به يكديگر
٤٨٦ ص
(٥٨)
باب دوم در انحلال عقد نكاح
٥٢٥ ص
(٥٩)
فصل اول در مورد امكان فسخ نكاح
٥٢٧ ص
(٦٠)
فصل دوم در طلاق
٥٤٠ ص
(٦١)
مبحث اول در كليات
٥٤٠ ص
(٦٢)
مبحث دوم در اقسام طلاق
٥٥٨ ص
(٦٣)
مبحث سوم در عده
٥٧٧ ص
(٦٤)
كتاب هشتم در اولاد
٥٨٨ ص
(٦٥)
باب اول در نسب
٥٨٨ ص
(٦٦)
باب دوم در نگاهدارى و تربيت اطفال
٥٩٤ ص
(٦٧)
باب سوم در ولايت قهرى پدر و جد پدرى
٦٠٨ ص
(٦٨)
كتاب نهم در خانواده
٦١٦ ص
(٦٩)
فصل اول در الزام به انفاق
٦١٦ ص
(٧٠)
كتاب دهم در حجر و قيمومت
٦٢٨ ص
(٧١)
فصل اول در كليات
٦٢٨ ص
(٧٢)
فصل دوم در موارد نصب قيم و ترتيب آن
٦٣٧ ص
(٧٣)
فصل سوم در اختيارات و وظايف و مسئوليت قيم و حدود آن
٦٤١ ص
(٧٤)
فصل چهارم در موارد عزل قيم
٦٤٤ ص
(٧٥)
فصل پنجم در خروج از تحت قيمومت
٦٤٥ ص
(٧٦)
جلد سوم در ادله اثبات دعوى
٦٥٥ ص
(٧٧)
كتاب اول در اقرار
٦٦٣ ص
(٧٨)
باب اول در شرايط اقرار
٦٦٣ ص
(٧٩)
باب دوم در آثار اقرار
٦٧٢ ص
(٨٠)
كتاب دوم در اسناد
٦٧٩ ص
(٨١)
كتاب سوم در شهادت
٦٨٥ ص
(٨٢)
باب اول در موارد شهادت
٦٨٥ ص
(٨٣)
باب دوم در شرايط شهادت
٦٩٧ ص
(٨٤)
كتاب چهارم در امارات
٧٠٥ ص
(٨٥)
كتاب پنجم در قسم
٧٠٧ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص

قانون مدنى و فتاواى امام خمينى(با تحقيق جديد) - كيائى، عبد الله - الصفحة ١٦٦ - فصل پنجم در وصى

پس اگر افاقه پيدا كند تصرفاتش جايز است، ليكن احتياط (مستحب) آن است كه، حاكم او را (بعد از افاقه) نصب نمايد. البته اگر ديوانگى او به طورى باشد كه اميد برطرف شدن آن نباشد، ظاهر آن است كه وصايت باطل باشد. ج ٢ ص ١١١

ماده ٨٥٧: موصى مى‌تواند يك نفر را براى نظارت در عمليات وصى معين نمايد.

حدود اختيارات ناظر به طريقى خواهد بود كه موصى مقرر داشته است يا از قرائن معلوم شود.

مسأله ٥٣- براى موصى جايز است كه بر وصى، ناظر قرار دهد و وظيفه او تابع چگونگى قرار دادن موصى است؛ پس گاهى از جهت اطمينان پيدا كردن بر وقوع آنچه كه وصيت نموده است مى‌باشد و ناظر را مراقب وصى قرار مى‌دهد تا بر اعمال وصى اطلاع پيدا كند كه اگر از او خلاف وصيت موصى چيزى ببيند به او اعتراض نمايد. و گاهى از جهت اين است كه به نظرات وصى اطمينان ندارد ولى به نظرات ناظر اطمينان دارد و او را بر وصى ناظر قرار مى‌دهد كه كارهاى وصى طبق نظر ناظر باشد و هيچ كارى انجام ندهد مگر اين‌كه ناظر آن را صلاح بداند، پس وصى اگر چه مستقلًا در تصرف ولايت دارد ليكن در رأى و نظر، غير مستقل است، پس اعمال او امضا نمى‌شود مگر اين‌كه موافق نظر ناظر باشد، بنابراين اگر وصى در عمل استبداد بر نظر خودش داشته باشد و به ناظر مراجعه نكند و او اطلاع نداشته باشد، ولى عمل او طبق وصيت موصى باشد، ظاهراً بنابر اول صحيح و نافذ است، ولى بنابر دوم صحيح نيست. و شايد غالباً در قرار دادن ناظر بر وصيت‌ها و متعارف، همان نحو اول باشد. ج ٢ ص ١١٤

٨٥٧- (براى ملاحظه احكام مشابه در وقف، ر. ك: ٨٧/ مس/ ٨٦).

س ٦٦- در مورد ثلث دارايى ميّت كه طبق وصيّت‌نامه مقرّر شده است به مصرف خيرات و ساير طرقى كه ميّت معيّن نموده است برسد، اگر وصىّ نسبت به اجراى وصيّت‌نامه بى‌اعتنايى و يا سرپيچى كند، آيا شخص ناظر كه از طرف ميّت معيّن شده است مى‌تواند خود رأساً و شخصاً مقدارى از ثلث ميّت را كه در اختيار دارد به مصارفى كه از جانب ميّت [معين [شده برساند و مدارك و اسناد آن را ارائه دهد يا خير؟