التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٤٠٣ - ثالثا مواضع الرحمة

٥/ ومن حقائق طاعة الرسول والعمل بكتاب الله، إقامة الصلاة وإيتاء الزكاة؛ فهما وسيلتا رحمة الله، حيث يقول تعالى: (وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وءَاتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) (النور/ ٥٦)

٦/ وإذا كان الذنب يستنزل نقمات الله العزيز، فإن الاستغفار وسيلة الى رحمته الواسعة. وقال الله سبحانه: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُالرَّحِيمُ) (الزمر/ ٥٣) وقال تعالى: (قَالَ يَا قَوْمِ لِمَ تَسْتَعْجِلُونَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ لَوْلَا تَسْتَغْفِرُونَ اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) (النمل/ ٤٦)

٧/ والتقوى واصلاح ذات البين (والذي يؤدي الى تراحم العباد فيما بينهم)، هو الآخر ينزل رحمات الله سبحانه حيث يقول عز من قائل: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَاصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ) (الحجرات/ ١٠)

٨/ الصبر في المصائب، وقول (إنا لله وإنا إليه راجعون)، وسيلة الى صلوات الله ورحمته. قال الله تعالى: (الَّذِينَ إِذَآ أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلّهِ وإِنّآ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ* اوْلَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِن رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَاوْلَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ) (البقرة/ ١٥٦- ١٥٧)

٩/ الاعتصام بالله سبحانه (والذي يتمثل في الاعتصام بالكتاب والرسول)، وسيلة الرحمة الإلهية، حيث قال الله سبحانه: (فَامَّا الَّذِينَ ءَامَنُوا بِاللَّهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطاً مُسْتَقِيماً) (النساء/ ١٧٥)

١٠/ الإحسان الى الناس (وبالذات الى الوالدين الذين أمرنا بالإحسان إليهما)، وسيلة رحمة الله سبحانه. قال عز من قائل: (وَلا تُفْسِدُوا فِي الارْضِ بَعْدَ اصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفاً وَطَمَعاً إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ) (الاعراف/ ٥٦)

ثالثاً: مواضع الرحمة

الرحمة فيض القلب السوي، وإحسان الإنسان السامي، ولذلك فهي تهبط من أعلى الى من يستحق. والموارد التي نتلوها في كتاب ربنا، هي الأيتام والوالدين (بالذات عند حاجتهما الى

الرحمة بعد الموت) والزوجة والزوج (وبالذات عند حاجة كل طرف الى الطرف الآخر) والشعب من قبل الوالي عليه. تعال نقرأ معاً آيات الرحمة: