ويروى عنه صلى الله عليه وآله انه قال:" قال الحواريون يا عيسى عليه السلام: يا روح الله من نجالس؟ قال: من يذكركم الله رؤيته، ويزيد في علمكم منطقه ويرغبكم في الآخرة عمله". [٢]

والنصوص في هذا المضمار كثيرة، ذكرنا بعضاً منها عند الحديث عن الإتباع، وعن الولاية.

باء/ البينة في الاجتماع

وعلى الإنسان أن يختار زوجه وفق القيم الشرعية والعقلية. وقد جاء في الحديث الشريف:" اختاروا لنطفكم، فان العرق دساس".

كما ينبغي أن يختار الانسان أصدقاءه بدقة، وفي الاسلام طائفة كبيرة من النصوص التي تدعو الإنسان إلى اختيار الصديق المناسب. منها، ما روي عن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام، في وصيته لكميل، قال:" يا كميل؛ ومن أخوك؟ أخوك الذي لا يخذلك عند الشدة، ولا يغفل عنك عند الجريرة، ولا يدعك حتى تسأله، ولا يتركك وأمرك حتى تعلمه". [٣]

وقال عليه السلام أيضاً:" لا تصحب المائق (الأحمق)، فانه يزين لك فعله، ويريد أن تكون مثله". [٤]

وعلى الانسان ألّا يتخذ عدواً إلّا بعد بينة. فلا يجوز أن نقول في أحد شيئاً لا نعرفه. وقد جاء في الكتاب: (إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ) (النُّور/ ١٥)

كما لا يجوز أن ننطلق في محاربة طائفة، إلّا بعد التأكد من عداوتها وخطورتها، حيث قال ربنا سبحانه: (يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا إن جَآءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ) (الحجرات/ ٦)

آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي(دام ظله)، التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - تهران، چاپ: دوم، ١٤١٣.

التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده ؛ ج٩ ؛ ص١١٥

جيم/ البينة في المكسب

قبل التأكد من السبيل الحلال للمكسب، لا تدخل السوق. وقد كانت وصية الامام أمير

[١] بحار الأنوار، ج ٢، ص ٥٢، ح ٢٠.

[٢] المصدر، ج ١، ص ٢٠٣، ح ١٨.

[٣] مستدرك الوسائل، ج ٨، ص ٣٣١.

[٤] المصدر، ج ٨، ص ٣٣٥.