إيضاح الكفاية - فاضل لنكرانى، محمد - الصفحة ٣٧٧ - كيفيت استدلال به حديث رفع

تذكّر: حديث رفع ظهور در امتنان دارد يعنى مزيّتى است كه خداوند متعال براى شخصيّت رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله قائل شده است و مفاد حديث اين است كه نه چيز از امّت حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و آله مرفوع است.

كيفيّت استدلال به حديث رفع‌

سؤال: مقصود از «ما» ى موصوله چيست؟

جواب: مقصود همان تكليف مشكوك و الزام‌ [١] مجهول است، چون فرض، اين است كه مجتهد تحقيق كرده است‌ [٢] و دليلى بر حرمت شرب تتن نيافته، و حكم شرب تتن براى او مجهول است لذا مى‌گوئيم حرمت شرب تتن، حكمى است كه لا يعلمه المكلّف.

بنابراين در شبهه تحريميّه و وجوبيّه نفس «الزام» (وجوب و حرمت) رفع و برداشته شده است يعنى: رفع الحكم الذى لا يعلمونه الناس.

سؤال: برداشتن الزام يعنى چه؟ مثلا اگر شرب تتن به حسب واقع و لوح محفوظ حرام باشد در اين صورت آن حرمت لوح محفوظى محو مى‌شود؟

جواب: خير، اين رفع به حسب ظاهر و مقام فعليّت است يعنى الآن و بالفعل بحسب حكم ظاهرى حرمت مشكوكه، مرفوع است امّا اگر در واقع و لوح محفوظ، شرب تتن، حرام باشد آن حكم در جاى خود محفوظ است يعنى از نظر انشا و حكم واقعى تغييرى پيدا نمى‌شود.

[١]از ميان احكام خمسه فقط وجوب و حرمت تكليف الزامى هست لذا حديث رفع شامل شبهه وجوبيّه و تحريميّه مى‌شود.

[٢] ابتداى مبحث اصول عمليّه بيان كرديم كه قبل از اجراى اصول عملى بايد فحص و بررسى كرد اگر دليلى نيافتيم مى‌توانيم به اصول عمليّه مراجعه كنيم.