إيضاح الكفاية - فاضل لنكرانى، محمد - الصفحة ٢٤٨ - آيا شهرت فتوائى حجت است
بياورد به اين نحو كه:
وقتى به عقلا مراجعه مىكنيم مىبينيم مىگويند ملاك حجّيّت خبر واحد اين است كه مخبر له از خبر واحد ظنّ و تا حدّى اطمينان پيدا مىكند.
و اگر ملاك اين باشد همين مناط در شهرت فتوائى هم هست و مىگوئيم از شهرت فتوائى ظن و اطمينان پيدا مىشود.
بنابراين مىگوئيم بناء عقلا تعميم دارد و شامل شهرت فتوائى هم مىشود (كارى به اولويّت نداريم).
مرحوم مصنّف اين مطلب را ابتدا بنحو (لا يبعد) بيان مىكنند لكن بعد اشكال مىكنند كه «دون اثبات ذلك خرط القتاد».
مقصود مرحوم آقاى آخوند آيا اين است كه بناء عقلا دليل بر حجّيّت خبر واحد نيست؟
اين را كه بعدا ايشان مىپذيرند كه يك دليل مهم حجّيّت خبر واحد بناء عقلا است.
و اگر بخواهند بفرمايند كه ملاك اين بناء مشخّص نيست اين را هم ما جواب مىدهيم كه وقتى به عقلا رجوع مىكنيم ملاك را براى ما بيان مىكنند كه:
از خبر واحد براى ما ظن و وثوق و اطمينان حاصل مىشود.
لذا بعيد نيست كه دليل سوّم براى شهرت حجّيّت فتوائى ثابت باشد.