المحصول في علم الأُصول - الجلالي المازندراني، السيد محمود؛ تقریر بحث الشيخ جعفر السبحاني - الصفحة ٣٣٤ - ١٠ـ صوم يوم الشك بنيّة رمضان

بظاهر النهي المقتضي للفساد إمّا في الصلاة وإمّا في الجزء.[ ١ ]

لا يجوز أن يطلب شيئاً محرّماً في الصلاة وغيرها ولو فعل بطلت صلاته كما نصّ عليه غير واحد لصيرورته بالنهي عنه من كلام الآدميين أو لما في التذكرة «الدعاء المحرم مبطل للصلاة إجماعاً لأنّه ليس بقرآن ولا دعاء مأمور به بل هو منهي عنه والنهي عنه يدلّ على الفساد».[ ٢ ]

إذا وجب قطع الصلاة لأجل صيانة النفس والمال المحترمين من الغرق والحرق واحتمال انهدام السقف على رأسه احتمالاً عقلائياً، فلواستمرّ بطلت صلاته للنهي المفسد للعبادة.[ ٣ ]

قد ورد النهي عن الصلاة بالتكفير أي قبض اليسرى باليمنى كما ورد النهي عن إقامة النوافل بالجماعة في ليالي رمضان أعني صلاة التراويح، فهل الصلاة فاسدة، للنهي عنها أو لا؟[ ٤ ]

إذا صام آخر يوم من شهر شعبان بنيّة رمضان، لم يجز عن رمضان إذا كان أوّل يومه للنهي عنه المقتضي للفساد.[ ٥ ]