بيان الأصول - السيد صادق الحسيني الشيرازي - الصفحة ٨٢ - نوع خامس من استصحاب الكلى زائدا على الأنواع الأربعة

كما لو احتمل مجي‌ء عمرو إلى المسجد مقارنا لخروج زيد منه.

و مثله: ما لو احتمل حدوث فرد آخر مردّدا بين قبله أو معه أو عند زواله.

و هذان الوجهان هما عند تباين الفردين في الوجود و ان جمعتهما حقيقة نوعية، أو جنسية واحدة.

ثالثها: احتمال بقاء الكلّي لكون الفرد الباقي مرتبة عرفيّة من مراتب الزائل و ان سمّى في العرف باسمين: كالسواد الشديد و الخفيف.

رابعها: نفس الثالث و لكن بنحو يعدّ الباقي في العرف مباينا للزائل، كالحمرة الشديدة مع الحمرة الخفيفة التي يطلق عليها الصفرة عرفا.

و النوعان الأوّلان: مختصّان بالكلّيات المتواطئة.

و النوعان الأخيران: يختصّان بالكلّيات المشكّكة.

و في الأوّلين: تبدّل فرد بفرد آخر مغاير معه في الوجود.

و في الأخيرين: في تبدّل حدّ بحدّ آخر.

الأقوال في الكلي القسم الثالث‌

قال المحقّق العراقي ;: و الوجوه و الأقوال في جريان استصحاب الكلّي في الجميع، أو عدمه كذلك، أو التفصيل بجريانه في الأخيرين دون الأوّلين، أو التفصيل بجريانه في الثالث فقط- و هو ما كان يعدّ عرفا من مراتبه- دون الثلاثة الباقية: أربعة، و اختار هو ;: الأخير.

نوع خامس [من استصحاب الكلى زائدا على الأنواع الأربعة]

و قد يزاد على الأنواع الأربعة نوع خامس: و هو ما إذا كان للجنس أو