الروض الأنف في شرح السيرة النبوية - عبد الرحمن السهيلي - الصفحة ١٥٩

قال ابن هشام: يشجب: ابن يعرب بن قحطان.

[شي‌ء من سيرة تبان‌]

شي‌ء من سيرة تبان قال ابن إسحاق: و تبّان أسعد أبو كرب الذي قدم المدينة، و ساق الحبرين من يهود المدينة إلى اليمن، و عمّر البيت الحرام و كساه، و كان ملكه قبل ملك ربيعة بن نصر.

و معنى تبّع فى لغة اليمن: الملك المتبوع، و قال المسعودى: لا يقال للملك: تبّع حتى يغلب اليمن و الشّحر و حضرموت. و أول التّبابعة: الحارث الرائش، و هو ابن همّال بن ذى شدد [١] و سمّى: الرائش، لأنّه راش الناس‌

[١] النسب فى جمهرة ابن حزم هكذا «شمر بن الأفريقس بن أبرهة ذى المنار بن الحارث الرائش بن شدد بن الملطاط بن عمرو» ص ٤١٠. و أحسن بما يقول ابن حزم عن أنساب قوم تبع «و فى أنسابهم اختلاف و تخليط و تقديم و تأخير و نقصان و زيادة، و لا يصح من كتب أخبار التبابعة و أنسابهم إلا طرف يسير لاضطراب أحوالهم و بعد العهد» ص ٤١١ و إليك ما ذكر فى خزانة الأدب للبغدادى عن أذواء اليمن باختصار و تصرف: ذو جدن: اسم مرتجل، و هو من أذواء اليمن، و الأذواء بعضهم ملوك، و بعضهم أقيال، و القيل دون الملك. قال فى الصحاح: و القيل: ملك من ملوك حمير دون الملك الأعظم. و المرأة قيلة، و أصله قيّل بالتشديد، كأنه الذي له قول. أى: ينفذ قوله. و الجمع: أقوال و أقيال أيضا و من جمعه على أقيال لم يجعل الواحد منه مشددا و المقول- بالكسر- القيل أيضا بلغة أهل اليمن و الجمع المقاول.

و من الأذواء الأوائل: أبرهة ذو المنار، و ابنه: عمرو ذو الأذعار، أو الأدعار كما ذهب إليه ابن الشجرى فى أماليه جمع دعر- بفتح فكسر- العود الكثير الدخان، و ذو معاهر- و اسمه حسان- من العهر و هو الفجور، و ذو رعين الأكبر، و اسمه: يريم- وزن يميل- و رعين اسم حصن كان له و ذو رعين الأصغر، و اسمه: عبد كلال، و ذو شناتر، و اسمه: ينوف،-