الروض الأنف في شرح السيرة النبوية - عبد الرحمن السهيلي - الصفحة ٤٢٣

..........

أعلام و أنساب:

و ذكر هصيص بن كعب، و هو: فعيل من الهصّ، و هو: القبض بالأصابع. من كتاب العين‌ [١].

و ذكر يقظة بن مرّة بفتح القاف، و قد وجدته بسكون القاف فى أشعار مدح بها خالد بن الوليد، فمنها قول الشاعر:

و أنت لمحزوم بن يقظه جنّة* * * كلا اسميك فيها ماجد و ابن ماجد

و أم مخزوم بن يقظة جدّ بنى مخزوم: كلبة بنت عامر بن لؤيّ. قاله الزبير [٢].

و ذكر بارق، و هم: بنو عدى من الأزد، و قال: سمّوا: بارق؛ لأنهم اتبعوا البرق، و قد قيل: إنهم نزلوا عند جبل يقال له: بارق، فسمّوا به‌ [٣].

- مثل اغدودن: افعوعل، و افعلعل لم يأت فى كلام العرب، و لو كان فعلعلا كما زعم المبرد، لكان القياس حذف الواو الأولى. و الشجوجى: الطويل الظهر القصير الرجل، و قيل: المفرط الطول الضخم العظام، و الشجوجى: العقعق و الأنثى شجوجاة.

[١] و الهص «بفتح الهاء» أيضا: الصلب من كل شي‌ء، و شدة الغمز و الوطء للشي‌ء حتى تشدخه.

[٢] فى ص ٢٩٩ من نسب قريش ما ذكره السهيلى عن نسب أم مخزوم‌

[٣] فى الاشتقاق عن بارق ص ٤٨٠ أنه سمى بارقا بجبل نزله بالسراة، هذا ذهب صاحب نسب قريش ص ١٤