الروض الأنف في شرح السيرة النبوية - عبد الرحمن السهيلي - الصفحة ٤٠٠

..........

اسما للمشية: فهو مثل: الجمزى و البشكى‌ [١].

بنو الأدرم:

و قوله: و تيم بن غالب و هم: بنو الأدرم‌ [٢]. و الأدرم: المدفون الكعبين من اللحم، يقال: امرأة درماء و كعب أدرم. قال الراجز:

[١] ناقة جمزى أو بشكى: سريعة خفيفة، و الجنّان: جمع جان: نوع من الحيات إذا مشت رفعت رءوسها.

و فى اللسان أيضا: «و عنقا بعد الكلال خيطفا» و أن اسم جد جرير عوف و يروى أبو عبيدة فى كتابه النقائض بين جرير و الفرزدق ما يأتى: «و اسم الخطفى: حذيفة بن بدر بن سلمة، و حذيفة: جد جرير» و إنما سمى الخطفى لقوله:

كلفنى قلبى، و ما ذا كلفا* * * هواز نيّات حللن غريفا

أقمن شهرا بعد ما تصيّفا* * * حتى إذا ما طرد الهيف السّفا

قرب شولا و دليلا مخشفا* * * يرفعن بالليل إذا ما أسدفا

أعناق جنّان، و هاما رجّفا* * * و أعينا بعد الكلال ذرّفا

و عنقا باقى الرسيم خيطفا

ج ١ ص ٣ النقائض لأبى عبيدة معمر بن المثنى ط ١٩٣٥ م و حكى اللسان عن ابن برى عن أبى عبيدة قوله: الخطفى جد جرير، و اسمه: حذيفة بن بدر.

[٢] يقول صاحب نسب قريش عن أم مالك بن النضر أنها عكرشة، و أنها أم مالك و يخلد و الصلت، و عن الصلت بن النضر يقول أيضا: «من بنى مليح بن خزاعة من يزعم أنه من ولده» و أستشهد بأبيات كثير السابقة. و الفوائج:

فسرها صاحب نسب قريش بأنها عيون بأستار، و قيل هى رءوس الأودية.