ترجمه ارشاد شيخ مفيد - ساعدي خراساني، محمد باقر - الصفحة ٥٤٨ - فصل ٢ در بيان فضائل آن حضرت

دانشمندان بميان آيد همه بالاتفاق بعظمت و كمال تو اشاره ميكنند و همه انگشتها بجانب تو متوجه ميشوند اينك اى درياى پهناور و مالامال از علم و دانش بفرما دليل بر حدوث عالم چيست؟ و از كجا بدانيم عالم قديم نيست.

حضرت صادق ع فرمود نزديكترين دليلى كه ميتوانم بوسيله آن حدوث عالم را براى تو اثبات كنم همانست كه عملا بتو نشان ميدهم.

آنگاه فرمود تخم مرغى حاضر كرده و آن را در ميان كف دست خود گذارده فرمود اين قلعه و دژيست كه اطراف آن از همه جهت مسدود است و در ميان آن پيوست نازكى تعبيه شده كه حائل نقره روان و طلاى آب شده است يعنى نميگذارد سفيده و زرده با يك ديگر مخلوط شوند آيا در اين دژ و آنچه در آن تعبيه شده شك و شبهه دارى؟ ابو شاكر عرضكرد در آنچه فرموديد شك و شبهه نيست.

حضرت فرمود پس از اندك زمانى همان مايع داخل دژ بصورت طاوس زيبائى درمى‌آيد، آيا كسى از بيرون دژ به اندرون آن علاوه بر آنچه گفتم چيزى وارد كرده كه باين صورت درآمده؟! گفت نه حضرت فرمود همين تخم مرغ و سرانجام آن، دليل بر حدوث عالم است.

ابو شاكر تصديق كرده عرضكرد دليل آوردى و قلب تاريك مرا روشن ساختى و با گفتار مختصرى بزرگترين مطالب را بيان فرمودى زيرا شما سابقه ما را داشته و ميدانستيد عادت ما بر آنست تا وقتى چيزى را بچشممان نبينيم و سخنى را بگوشمان نشنويم و چيزى را با دهانمان نچشيم و با دماغمان بو نكنيم و با دستمان لمس ننمائيم نمى‌پذيريم.

حضرت صادق ع فرمود در ضمن اينكه فرموده مرا تصديق كردى متذكر شدى عادت همواره بر اينست كه بايد امورى را بپذيريم كه بوسيله حواس پنجگانه (چشم، گوش، بينى، ذوق، لمس) درك شود با آنكه حواس مزبور در صورتى ممكن است براى استنباط نافع باشد كه دليلى هم پشتيبان آنها باشد.

چنانچه ممكن است آدمى در تاريكى شب براى انجام كارهاى خود عزيمت نمايد و از پا و ساير اعضاى ديگر