العروة الوثقى مع تعاليق بعض الأعاظم - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم - الصفحة ٢٢٠ - فصل في موجبات الوضوء ونواقضه

الثالث: الريح الخارج[١] من مخرج الغائط إذا كان من المعدة[٢]، صاحب صوتاً أو لا، دون ما خرج من القبل، أو لم يكن من المعدة كنفخ الشيطان، أو إذا دخل من الخارج ثمّ خرج.

الرابع: النوم مطلقاً وإن كان في حال المشي إذا غلب على القلب والسمع والبصر، فلاتنقض الخفقة إذا لم تصل إلى الحدّ المذكور.

الخامس: كلّ ما أزال العقل مثل الإغماء والسكر والجنون دون مثل البهت.

السادس: الاستحاضة[٣] القليلة بل الكثيرة[٤] والمتوسّطة[٥] وإن أوجبتا[٦] الغسل أيضاً، وأمّا الجنابة فهي تنقض الوضوء، لكن توجب الغسل فقط.

[١]. الاعتبار في النقض إنّما هو بصدق أحد العنوانين المعهودين . ( خوئي ) .

ـالاعتبار في النقض صدق أحد العنوانين المعهودين . ( صانعي ) .

ـمع صدق أحد الاسمين المعهودين عليه . ( سيستاني ) .

[٢]. أو الأمعاء . ( لنكراني ) .

ـلا دخالة له . ( سيستاني ) .

[٣]. يأتي الكلام فيها . ( صانعي ) .

ـسيأتي البحث في باب الاستحاضة إن شاء الله تعالى . ( لنكراني ) .

[٤]. على الأحوط . ( خميني ) .

ـوجوب الوضوء في الاستحاضة الكثيرة مبني على الاحتياط . ( خوئي ) .

ـالأقوى عدم وجوب الوضوء فيها . ( سيستاني ) .

[٥]. وكذا سائر موجبات الغسل عدا الجنابة . ( خميني ) .

ـبل وكلّما يوجب الغسل كالحيض والنفاس، فإنّ جميع ما يوجب الغسل يكون ناقضاً وموجباً للوضوء أيضاً ، وإن كان الغسل مطلقاً كاف عن الوضوء « وأيّ وضوء أنقى من الغسل و ابلغ »(أ) ، ولا اختصاص لكفاية الغسل عن الوضوء بالجنابة . ( صانعي ) .

[٦]. في وجوب الغسل في المتوسطة كلام سيأتي في محلّه . ( سيستاني ) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

(أ) وسائل الشيعة ٢ : ٢٤٧ ، أبواب الجنابة ، الباب ٣٤ ، الحديث ٤ .