التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٤٢٤ - ٣٧ أبو الحسن الرماني

فليس معنا شي‌ء، و إن كان النحو ما نقوله نحن فليس معه منه شي‌ء.

و كان متفنّنا في علوم كثيرة من القراءات، و الفقه، و النحو، و الكلام على مذهب المعتزلة. قال القِفْطيّ‌[١]: له نحو مائة مؤلَّف، و كان مع اعتزاله شيعيّا. له في القرآن: إعجاز القرآن باسم: النكت في إعجاز القرآن. و التفسير باسم الجامع الكبير في التفسير[٢]، و قد اعتمده الشيخ في تفسيره الكبير التبيان. و نعته- منضمّا إلى تفسير أبي مسلم- بأصلح ما صُنّف في التفسير العقليّ النظريّ، على أُسس و قواعد منطقيّة رصينة.

و قد لخّص تفسيره اللغويّ، المفسّر عبد الملك بن عليّ الهرويّ (٤٨٩ ه.) و أسماه المنتخب من تفسير الرمّانيّ. ذكره الثعلبيّ في تفسيره الكشف و البيان‌[٣].

[١] -. القفط- بكسر القاف و سكون الفاء-: مدينة بُنيت في ضيعة قِفْط بمصر العليا. و إليها ينسب الوزير الصاحب جمال الدين الأكرم أبو الحسن عليّ بن يوسف بن إبراهيم الشيبانيّ القِفْطيّ. أصلهم قديما من أرض الكوفة انتقلوا إليها فأقاموا بها، ثمّ انتقل إلى حلب و وَلّى الوزارة لصاحبها الملك العزيز معجم البلدان، ج ٤، ص ٣٨٣.

[٢] -. طبقات المفسّرين، ج ١، ص ٤١٩- ٤٢١، رقم ٣٦٥.

[٣] -. معجم المفسّرين، ج ١، ص ٣٣٤.