التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسة النشر الإسلامي - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ١١٢ - الجهة و المكان

حسبوها دالة على ما فهموا منها وفق ظواهرها، و نحن نذكرها جميعا، ثمّ نتبعها بما صحّ لدينا من تأويلها المعقول تباعا حسب الارقام:

١- قال تعالى: الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى‌[١].

٢- و قال: إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ‌[٢].

٣- و قال: بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ‌[٣].

٤- و قال: يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ‌[٤].

٥- و قال- حكاية عن فرعون-: يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَبْلُغُ الْأَسْبابَ أَسْبابَ السَّماواتِ فَأَطَّلِعَ إِلى‌ إِلهِ مُوسى‌ وَ إِنِّي لَأَظُنُّهُ كاذِباً[٥]. كذب موسى (عليه السلام) في قوله: «ان اللّه فوق السماوات».

٦- و قال: أَ أَمِنْتُمْ مَنْ فِي السَّماءِ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ‌[٦].

٧- و قال: يَخافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ‌[٧].

٨- و قال: تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ إِلَيْهِ‌[٨].

٩- و قال: ثُمَّ اسْتَوى‌ إِلَى السَّماءِ وَ هِيَ دُخانٌ‌[٩].

١٠- و قال: ثُمَّ اسْتَوى‌ عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمنُ فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً[١٠].

١١- و قال: ثُمَّ اسْتَوى‌ عَلَى الْعَرْشِ ما لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا شَفِيعٍ‌[١١].

١٢- و قال: وَ جاءَ رَبُّكَ وَ الْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا[١٢].

١٣- و قال: هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمامِ‌[١٣].

١٤- و قال: ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى‌[١٤].

[١] طه: ٥.

[٢] فاطر: ١٠.

[٣] النساء: ١٥٨.

[٤] السجدة: ٥.

[٥] غافر: ٣٦- ٣٧.

[٦] الملك: ١٦.

[٧] النحل: ٥٠.

[٨] المعارج: ٤.

[٩] فصلت: ١١.

[١٠] الفرقان: ٥٩.

[١١] السجدة: ٤.

[١٢] الفجر: ٢٢.

[١٣] البقرة: ٢١٠.

[١٤] النجم: ٨- ٩.