ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٨٠٧

كرد مرا با ابا ذر و مقداد و فاطمه و حسن و حسين (ع) سر جنازه برد و خود جلو ايستاد و ما دنبالش صف بستيم و بر آن حضرت نماز خواند و عايشه هم درون حجره بود نفهميد و جبرئيل چشمش را بست سپس ده ده از مهاجرين و انصار وارد كرد بر او نماز خواندند و رفتند تا همه بر او نماز خواندند. از مجلسى (ره)- اخذ ميثاق نسبت به ربوبيت و نبوت محمد (ص) و ولايت على (ع) است كه در سائر روايات است، و ان يصبروا هم مورد اخذ ميثاق است و اشاره است به قول خدا سبحانه (٢٠٠ سوره آل عمران): «ايا كسانى كه ايمان آورديد شكيبا باشيد و در برابر دشمن بايستيد و مرزدارى كنيد (در جلو كفّار) و از خدا بپرهيزيد تا شايد رستگار شويد» در روايت از امام صادق است كه صبر كنيد بر مصائب و مصابره كنيد، يعنى مدارا كنيد با مخالفان با مراعات تقيه و مرتبط باشيد بر امامى كه از او پيروى مى‌كنيد. از مجلسى (ره)- گويا دنباله اين دعا را كلينى حذف كرده و اين دليل نمى‌شود كه صلوات بر پيغمبر بى‌صلوات بر آل روا باشد چنانچه توهّم شده. از مجلسى (ره)- در نزد اهل مدينه معروف است كه چشم انداختن به قبر آن حضرت مايه كورى است و اگر چيزى در ضريح افتد دستمالى به چشم كودكى ببندند و او را وارد كنند تا آن را در آورد.

اينكه فرمود: دوست ندارم- معنى كراهت دارد ولى علتى كه بيان كرده دليل بر حرمت است و از فقهاى ما در اين باره حكم صريحى نديدم- رآه يصلي مقصود اين است كه با كالبد مثالى ايستاده و نماز مى‌خواند. در اخبار بسيارى است كه پيغمبر و ائمه، بلكه پيغمبران ديگر بعد از مردن احوال غريبى دارند كه بر خلاف ديگران است: گوشت آنها بر زمين حرام است و تن آنها به آسمانها بالا ميرود.