ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمرهاي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٨٢٠
احكامى باشد كه جز در آن زمان مصداقى ندارند و بر او نازل شود آنچه پيش از او نازل نشده و دستوراتى آيد كه پيش از آن براى كسى نيامده است. از مجلسى (ره)- نحن اهل البيت، يعنى ما خاندان كتاب و حكمت و نبوتيم و امام اين دو كلمه اخير را به مضمون اين جمله ادا كرده است و ممكن است در دوتاى اولى مقصود همين باشد، يعنى كلمه لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ تا آخر.
و ممكن است مقصود اين باشد كه كلمه سومى، ما ائمه هستيم زيرا ائمه كلمات حسنى براى خدايند و اهل بيت بدل نحن است.
و ممكن است مقصود اين باشد كه ما هستيم، مقصود از اهل البيت در آيه تطهير، و قوله بسبب، متعلق به هر سه جمله است يعنى اتصال شيعه به ما به وسيله پيروى آنها است از ما. از مجلسى (ره)- جعفر همان برمكى معروف است، برامكه، وزيران هارون بودند و دولت بزرگ و معروفى داشتند و سبب نابود شدن آنها در حقيقت اين بود كه براى زندانى كردن و كشتن امام كاظم كوشيدند و از نظر ظاهر داستان عباسه بود.
خلاصه اين داستان چنانچه مسعودى در مروج الذهب يادآور شده اين است، گويد: كسى كه اخبار برامكه را مىدانست ياد آور شد كه: چون يحيى بن خالد بن برمك و دو پسرش فضل و جعفر و ديگران از برمكيان رسيدند بدان مقام از حكومت و بدان نهايت از رياست، و كارها همه به كام آنها مىگشت تا آنجا كه گفتند: همه روزگارشان عروسى و شادى پى گير و زوال ناپذير است، رشيد به جعفر بن يحيى گفت: عزيزم در روى زمين طلعتى نيست كه من بدان مأنوس و دل دادهتر و بهرهورتر باشم از ديدار تو، و عباسه خواهرم در دلم جايى دارد كه كمتر از اين نيست و من در كار خود انديشه كردم و ديدم نه دل از تو مىتوانم برداشت و نه از او، و نقشهاى به نظر آوردم كه مايه فراهم شدن شادى