ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٧٩٨

در اينجا برنامه دين اسلام را در پنج قسمت تشريح كرده است:

١- علم قد فصله، دانش مشروح و فهميدنى راجع به عقائد حقه و اصول و مبانى مذهبى.

٢- ديانت روشن و هويدا، از مقررات قانونى و حقوق مدنى و آنچه در اجراى عدالت لازم است، مانند احكام قضاء و املاك و غيره.

٣- فرائض واجبه، از نماز و روزه و حج و سائر فروع دين كه اجتماع اسلامى بر اساس آن تشكيل مى‌شود.

٤- حدود و مقررات مجازات عمومى از نظر ارتكاب خلاف از جنحه و جنايت و مخالفت ساير قوانين.

٥- معلومات عمومى از تاريخ و اطلاعات جوى و زمين‌شناسى و غيره. از مجلسى (ره)- مناره به معنى چراغگاه است كه در اينجا مقصود از آن اوصياء است و برافراشتن اعلامش كنايه از اقامه دليل واضح است بر خلافت و امامت آنان. از مجلسى (ره)- اين خبر چند توجيه دارد:

١- آنچه به خاطر من رسيده و به نظر من روشن‌تر است و آن اين است كه مقصود از سؤال اين است كه ابو طالب حجت و امام بود بر رسول خدا (ص)؟ امام جواب داد: نه، به علت اينكه او امانت نگهدار پيغمبر بود و وصاياى سلف را به او داد نه اينكه خود به او وصيت كرد و پيغمبر را خليفه خود ساخت تا حجت بر او باشد، او چون امينى بود كه امانت را به صاحبش رسانيد. سائل مقصود امام را نفهميد و گفت: دادن وصايا مستلزم اين است كه حجت بر او باشد و سؤال اول را تكرار كرد.

امام جواب داد كه دادن وصيت به عنوان ردّ امانت مستلزم اين معنى نيست بلكه منافى آن است و قوله «مات من يومه» معنى روز دفع وصيت‌