ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٧٦١ - آمار سطحى و بررسى فكر عمومى در تاريخ اسلام

عذاب خدا است و به طور مبالغه خود آن است و همچنين است نسبت به اطعام.

پايان نقل از مجلسى (ره).

من مى‌گويم: چون پذيرفت ولايت از طرف عموم مسلمين وسيله مى‌شد كه سراسر جهان مسلمان شوند و اسلام حقيقى بر اساس عدالت عمومى قرآن به همه مردم آزادى مى‌داد و همه را از احتياج و گرسنگى نجات مى‌داد پس ولايت امام عادل كه رمز تشكيل حكومت عادله كامله است در راه پيشرفت و ترقى بشر گردنه بس سخت و دشوار است كه تا كنون طى نشده است و نتيجه بسيار مهم دارد كه عبارت از آزادى عموم افراد بشر است از هر گونه بردگى و بندگى مادى و معنوى، و نتيجه يك زندگانى آزاد و توأم با عدالت و تساوى حقوق نسبت به عموم بشر اين است كه اقتصاد متساوى و مترقى بر قرار مى‌شود و هر عاجزى چون مستمند و يتيم از گرسنگى نجات پيدا مى‌كند. از مجلسى (ره)- «قَدَمَ صِدْقٍ» يعنى مزد خوب و مقام بلند به واسطه كردارى كه پيش فرستاده‌اند و بهترين آن ولايت ائمه معصومين است. از طبرسى (ره)- كه در باره شش تن هم نبرد در روز بدر نازل شده است:

١ و ٢- حمزه كشنده عتبه از مشركين.

٣ و ٤- على (ع) كشنده وليد از مشركين.

٥ و ٦- عبيدة بن حارث عموزاده پيغمبر (ص) كشنده شيبه از مشركين.

ابو ذر سوگند به خدا ياد مى‌كرد كه در باره آنها نازل شده است و بعضى گفته‌اند مقصود از دو خصم، اهل قرآن و اهل كتاب باشند و بعضى مطلق مؤمنان و مطلق كافران دانسته‌اند.