ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٧٠٨ - آمار سطحى و بررسى فكر عمومى در تاريخ اسلام

به منظور زيان به جامعه اسلامى و از راه كفرورزيدن و براى تفرقه ميان مسلمانان و به حساب كمينگاه و توطئه خانه براى كسانى كه با خدا و رسولش در نبردند از دوران پيشين و باز هم سوگند مى‌خورند كه ما جز نيت خير و نيكى نداريم با اينكه خدا گواه است كه آنها دروغ مى‌گويند).

در اينجا بهتر است نقشه و هندسه مسجد سازى پيغمبر را نقل كنيم و داستان ساختمان مسجد ضرار و هدف آن و سرانجام آن را هم نقل كنيم.

راجع به قسمت اول، در سيره ابن هشام ج ١ ص ٢٩٨ گويد: رسول خدا (ص) به ابو ايوب انصارى وارد شد و از ميدانى كه جلو خانه او بود پرسش كرد كه از كيست؟ معاذ بن عفراء گفت: يا رسول اللَّه آن از آن سهل و سهيل دو فرزند يتيم عمرو است كه در كفالت من هستند، من آنها را براى شما راضى مى‌كنم، آن را مسجد خود ساز، و رسول خدا (ص) دستور داد در آن مسجدى ساختند و پيغمبر در خانه ابو ايوب بود تا مسجد و اطاق‌هاى سكناى آن ساخته شد، رسول خدا (ص) براى تشويق مسلمانان به دست خود در آن كار مى‌كرد و مهاجر و انصار در ساختمان آن شركت كردند و بدان عادت نمودند.

در بعضى اخبار است كه ديوارى با يك خشت و نيم دور مسجد كشيد به ارتفاع يك قامت، چون هوا گرم شد به درخواست مسلمانان ستونهائى از تنه درخت خرما در آن نصب كردند و روى آن چوب بستى ساختند كه آفتاب بر چهره حاضران مسجد نتابد، و چون زمستان رسيد و باران باريد، نمازگزاران از چكيدن باران بر سر خود در حال نماز شكايت كردند و در خواست كردند كه پيغمبر اجازه دهد سقفى براى مسجد بسازند كه باران بر سر آنها نريزد، آن حضرت اجازه نداد و فرمود: نه، همان سايبانى باشد چون سايبان موسى (ع)، منظور پيغمبر از اين سادگى مسجد دو چيز بوده است: اول، اينكه ساختمان مسجد تا حد قدرت عمومى ساده و مختصر باشد