ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمرهاي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٧٥٠ - آمار سطحى و بررسى فكر عمومى در تاريخ اسلام
ممكن است گفته شود بطن آيه همان كتاب تكوينى خدا است كه صفحه آفرينش است و سراسر موجودات كه گويد:
|
به نزد آنكه جانش در تجلى است |
همه عالم كتاب حق تعالى است |
|
|
عرض اعراب و جوهرش چون حروف است |
مراتب جمله آيات وقوف است |
|
|
ز آن هر جملهاى چون سوره خاص |
يكى الحمد باشد ديگر اخلاص |
|
چنانچه در كتاب تدوينى قرآن مجيد آياتى است كه دلالت روشن بر مقصود دارد و آياتى است كه دلالت آنها مبهم و مورد ترديد و اشتباه است در كتاب تكوينى هم همين طور است، بعضى وجودات پاك و نشانههاى روشن و تابناكند كه به خوبى از وحدت و يگانگى و قدرت و نيرو و سائر صفات الهيه حكايت مىكنند و بعضى موجودات هستند كه غبار ظلمت و ماده و گرد اوهام بر آنها نشسته و تيره و تار شدهاند و از گفتار و كردار آنها تيرهگى و آلودگى مىبارد.
و بنا بر اين آيات محكمه كتاب تكوينى حق، پيغمبران و اوصياء هستند كه در ميان آنها ائمه معصومين خورشيدهاى درخشندهاى باشند و از نظر جلوه و تابش خود همه را تحت الشعاع نمودند و در پرتو نور نبوت خاتم اندرند و با آن يك نمود دارند.
و آيات متشابهه كتاب تكوينى حق دشمنان انبياء و اوصياءاند كه در ميان آنها دشمنان ائمه از همه تيره و تارتر و بد كردارترند و از قول و عمل آنها شبهههاى عميق تراويده كه تا هنوز خلق در آن سرگردانند. چون پايه و مايه جنگ زورگوئى و استفادهجوئى از ديگران است و به زبان امروزى از آن به كلمه استعمار تعبير مىشود و اين ستم