ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٧٧٧ - آمار سطحى و بررسى فكر عمومى در تاريخ اسلام

دين اختلاف ندارند.

در ضمن گويد

«هم شيعتنا»

را به شيعه تفسير كرده است زيرا آنها بهره از علم امام كه نمونه رحمت خدا است ببرند و علم امام براى آنها رحمت است و براى ديگران هم گر چه به طبع خود رحمت است ولى چون از آنها بهره نبرند براى آنها غضب شود، و مقصود از «كل شي‌ء» يا هر محل قابلى است كه شيعه باشند يا عام است و مخصوص شيعه شده است از نظر اينكه ديگران خود را از آن خارج كرده و از آن بهره نبرند. بدان كه اين آيه اخيره در سوره اعراف است و پس از داستان مفصل موسى است كه فرموده است: «موسى از قومش هفتاد مرد براى ميقات ما برگزيد و چون لرزش آنها را برگرفت (و مردند) گفت پروردگارا كاش پيش از اين آنها را كشته بودى و مرا هم، تو به كردار سفيهان ما ماها را هلاك مى‌كنى، اين جز آزمايشى از خودت نيست كه هر كه را خواهى گمراه كنى و هر كه را خواهى رهنمائى كنى، تو سرپرست ما هستى، ما را بيامرز، و به ما ترحم كن تو بهترين آمرزنده‌اى».

(١٥٦): «بنويس براى ما در اين دنيا حسنه و در آخرت هم حسنه، ما به تو باز گشتيم و پناه برديم، خدا فرمود عذاب از من است به هر كه خواهم آن را برسانم و رحمت من هر چيز را فرا گيرد، محققاً آن را بنويسم براى آن كسانى كه تقوى دارند و زكاة بدهند و آن كسانى كه به آيات ما بگروند».

(١٥٧): «آنان كه پيروى كنند از رسول نبى امى آنكه او را دريابند نوشته شده در نزد خود در تورات و انجيل آنها را امر به معروف كند و از منكر باز دارد و طيبات را بر ايشان حلال كند و خبائث را بر آنها حرام كند و بار سنگين را از دوش آنها بنهد و آن زنجيرهاى گرانى كه بر دوش آنها است، پس آن كسانى كه به او بگروند و او را كمك دهند و يارى كنند و پيروى كنند از نورى كه به او فرستاده شده (قرآن) هم آنان رستگارانند».