ترجمه اصول کافي شيخ کليني - کمره‌اي، شيخ محمد باقر - الصفحة ٨٣٠

من نمى‌دانم كه او رحمه اللَّه اين شرح را از روى حدس گفته يا در كتابى ديده كه به دست من نرسيده. از مجلسى (ره)- الذين يؤمنون، از امان آمده است نه از ايمان، پايان نقل از مجلسى (ره).

اصل ايمان هم از ماده امان است و خود ايمان هم در هر مرتبه‌اى كه باشد همراه با يك مرتبه‌اى از امانت و امنيت است درجه كمتر از ايمان مايه امان از عذاب است براى خود مؤمن و مايه امنيت است براى هر كس با او ارتباط دارد، زيرا كمترين درجات ايمان شخص را از هر گونه خيانت و ناراستى و دزدى و هر گونه تعدى به مال و عرض و ناموس ديگران جلوگيرى مى‌كند، و مؤمن يعنى امان و امنيت براى محيط زندگى خود و فرد كامل مؤمن كه امام بر حق است در محيط ولايت خود امنيت وسيع و دامنه‌دارى ايجاد مى‌كند كه هر كس در آن وارد شود از طرف خدا در امان است. از مجلسى (ره)- در ارشاد چنين است كه واردين به صالح بن وصيف درخواست كردند كه به آن حضرت تنگ بگيرد و به او ارفاق نكند و مقصود از عبارت وارد در اين كتاب هم همين است.

در ارشاد بعد از كلمه امر عظيم- گويد: سپس دستور داد آن دو گماشته را حاضر كردند و از آنها پرسيد: واى بر شما، در باره اين مرد چه نظر داريد، و آنها در پاسخ همان گزارش را دادند. از مجلسى (ره)- قوله على اقفيتهم- براى توجه آنان به آسمان در انتظار وحى.

على ايمانهم- براى رو داشتن به قبله و تكيه كردن با شرف از دو پهلو و براى پيروى از سنت.

على شمائلهم- براى اينكه به گفته شرع اعتمادى ندارند و به گفته پزشكان تكيه زنند كه خوابيدن بر پهلوى چپ سودمندتر است زيرا آنها