وغيرها الكثير ، وجاء في مقاتل الطالبيّين ، عن الحسن بن الحسين ؛ قال: دخلت أنا والقاسم بن عبدالله بن الحسين بن عليّ بن الحسين ، نغسِّل أبا الفوارس عبدالله بن إبراهيم بن الحسين ، وقد صلّينا الظهر .

فقال لي القاسم : هل نصلّي العصر ؟ فإنَّا نخشى أن نبطئ في غسل الرجل [يعني به أبا الفوارس] .

فصلّيت معه فلمَّا فرغنا من غُسله ، خرجت أقيس الشمس ، فإذا ذلك أوَّل وقت العصر ، فأعدت الصلاة فأتاني آتٍ في النوم ؛ فقال : أعدت الصلاة وقد صلَّيت خلف القاسم ؟!

قلت : صلَّيت في غير الوقت !

قال : قلبُ القاسم أهدى من قلبك[٧٠١] .

فاتّضح ممّا سبق أنَّ موقف الطالبيّين ـ سواء الحسنيّ منهم أو الحسينيّ ـ وكذا بعض الصحابة كعبدالله بن عبّاس (حبر الأُمَّة) وأنس بن مالك (خادم الرسول) وعائشة (زوج النبي) وغيرهم ، كان هو الجمع ، أو نراهم يقررون الجمع ، لكن والي عثمان على مصر ـ ابن أبي سرح ـ هو الذي غير مواقيت الصلاة .

[٧٠٠] صحيح البخاري ١ : ٢٠٢ / ح ٥٢٤ ، صحيح مسلم ١ : ٤٣٤ / باب في استحباب التكبير
بالعصر / ح ٦٢٣ .

[٧٠١] مقاتل الطالبيين : ٤٠٧ .