مع علمنا ، بأنَّ عائشة قد دعت إلى لزوم غسل الرجلين في هذا العهد رغم مخالفتها لرأي عثمان في قضايا اُخرى ؛ لا لأنَّها رأت رسول الله فعل ذلك ، بل لأنَّه قال : (ويلٌ للأعقاب من النار !) فإنَّها لو كانت تريد دعوة أخيها عبدالرحمن إلى غسل رجليه ، للزمها أن تستدلّ بفعل النبيّ ٠ لا بقوله ، إذ يتعسر الاستدلال بهذه الجملة على المطلوب .

نأمل أن تكون لنا وقفة معمقة مع أحاديث (أسبغوا الوضوء) و (أحسنوا الوضوء) و (ويل للأعقاب) في البحث اللغوي والقرآني ، ومدى دلالة هذه الجمل على لزوم غسل الرجلين وتثليث الغسلات ، وفيها سندرس قيمة التحسينيات والتي عدت من أقسام المصالح ، وكيفيّة استغلال الحكّام لهذه المفاهيم لترسيخ وضوء عثمان .