بقي شيء ينبغي إيضاحه فكلمة «يحدث» تعني : إتيان أمر منكر لم يكن معروفا فقد جاء في المقاييس : حدث : هو كون الشيء لم يكن ، يقال : حدث أمر بعد أن لم يكن[٣٧٦] .

وفي الصحاح : الحدوث : كون الشيء لم يكن ، واستحدثت خبراً ، أيّ : وجدت خبرا جديدا [٣٧٧] ، ومثله في تاج العروس[٣٧٨] .

وجاء في التكملة والذيل[٣٧٩] : أحدث الرجل : ابتدع ، والمحدث : المبتدع ، ومنه الحديث «مَن أحدث فيها حدثا وآوى محدثا و »[٣٨٠] .

وفيه أيضاً : ومحدثات الأُمور : ما ابتدعه أهل الأهواء من الأشياء التي كان السلف الصالح على غيرها؛ ومنه الحديث : «كلُّ مُحدَثْ بِدْعه وكلُّ بِدَعةٍ ضلالة»[٣٨١]

ولم يشر أصحاب المعاجم إلى معنى الناقضيّة إلّا صاحب التهذيب ، وعنه في اللسان ؛ يقال : أحدث الرجل : إذا صَلَّع أو فَضًّع ـ أي ضرط ـ أو خصف[٣٨٢] .

[٣٧٦] معجم مقاييس اللغة ٢ : ٣٦ .

[٣٧٧] الصحاح للجوهري ١ : ٢٧٨ .

[٣٧٨] تاج العروس ٣ : ١٩٣ ، وفي صفحة : ١٩١ ، منه أحدثه بمعنى ابتدأه وابتدعه .

[٣٧٩] التكملة والذيل ، للصاغاني ١ : ٣٥٧ .

[٣٨٠] صحيح البخاري ٢ : ٦٦١ / باب حرم المدينة / ح ١٧٦٨ .

[٣٨١] تهذيب اللغة ٤ : ٢٣٥ ، وانظر لسان العرب ٢ : ١٣١ . وقد جاء عن ابن دريد في جمهرة اللغة ١ : ٢٩٨ قال : وكل من أحدث شيئا فقد ابتدعه .

[٣٨٢] أنظر : تهذيب اللغة ٤ : ٢٣٥ ، لسان العرب ٢ : ١٣٤ .