إحداها : ما ذكرنا من أنّ أنسا روى أنّ معاوية لمّا ترك بسم الله الرحمن الرحيم في الصلاة أنكر عليه المهاجرين والأنصار . وقد بيّنا أنّ هذا يدلّ على أنّ الجهر بهذه الكلمات كالأمر المتواتر فيما بينهم .

وثانيتها : روى أبو قلابة عن أنس أنّ رسول الله وأبا بكر وعمر كانوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم .

وثالثها : أنّه سئل عن الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم والإسرار به ، فقال : لا أدري هذه المسألة .

فثبت أنّ الرواية عن أنس في هذه المسألة قد عظم فيها الخبط والاضطراب ، فبقيت متعارضة ، فوجب الرجوع إلى سائر الدلائل ، وأيضا فيها تهمة أُخرى وهي أنّ عليّا ١ كان يبالغ في الجهر بالبسملة ، فلما وصلت الدولة إلى بني أُميّة بالغوا في المنع من