« فأين تذهبون ؟ وأنَّى تؤفكون ؟ والأعلام قائمة ! والآيات واضحة ! والمنارُ منصوبة ! فأين يتاه بكم ؟ بل كيف تعمهون ؟ وبينكم عترة نبيّكم ، وهم أزمّة الحقّ ، وأعلام الدين ، وألسنّة الصدق ، فأنزلوهم بأحسن منازل القرآن ، ورِدُوهُمْ وُرُود الهيم العطاش .

أيّها الناس ، خذوها من خاتم النبيّين ٠ أنّه يموت من مات منّا وليس بميّت ، ويبلى من بلى منا وليس ببال ، فلا تقولوا بما لا تعرفون ، فإنّ أكثر الحقّ فيما تنكرون ، واعذروا من لا حجّة لكم عليه ، وأنا هو ، ألم أعمل فيكم بالثقل الأكبر ، وأترك فيكم الثقل الأصغر ، وركّزت فيكم راية الإيمان ، ووقّفتكم على حدود الحلال والحرام »[١٠٣٨] .

وقال في آخر :

« فاستجيبوا للداعي واتّبعوا الراعي ، قد خاضوا بحار الفتن ، وأخذوا بالبدع دون السنن ، وأرز المؤمنون ، ونطق الضالّون المكذّبون ، نحن الشعار والأصحاب والخزنة والأبواب ، ولا تؤتى البيوت إلّا من أبوابها ، فمن أتاها من غير أبوابها سمّي سارقا »[١٠٣٩] .

وفي ثالث :

« تالله لقد عَلِمِتُ تبليغ الرسالات ، وإتمام العِدَات ، وتمام الكلمات ، وعندنا أهل البيت أبواب الحكمة وضياء الأمر . ألا وانّ شرائع الدين واحدة،

[١٠٣٨] نهج البلاغة ١ : ١٥٣ ـ ١٥٤ / الخطبة ٨٧ .

[١٠٣٩] نهج البلاغة ٢ : ٤٣ ـ ٤٤ / الخطبة ١٥٤ .