وروى الإمام أحمد بسنده عن نعيم المجمر (ت نحو سنة ١٢٠ ﻫ) أنّه قال : رقيت مع أبي هريرة على ظهر المسجد وعليه سراويل من تحت قميصه ، فنزع سراويله ، ثمّ توضأ وغسل وجهه ويديه ، ورَفَع في عضديه الوضوء ورجليه فرفع في ساقيه ثمّ قال : إني سمعت رسول الله يقول : إن اُمتي يأتون يوم القيامة غرّا محجلين من آثار الوضوء ، فمن استطاع منكم أن يطيل غُرته فليفعل[٥٧٧] .

ألم تدل هذه النصوص على أن الاجتهاد الحر وصل بأبي هريرة أن يرفع في غسل يديه إلى عضديه ، ورجليه إلى ساقيه ، وهذا ما لم يكن عند المسلمين قبل

[٥٧٤] المصدر السابق .

[٥٧٥] وهو يقال لمن لم يكن من العرب .

[٥٧٦] سنن النسائي ١ : ٩٣ باب حلية الوضوء / ح ١٤٩ .

[٥٧٧] مسند أحمد ٢ : ٤٠٠ / ح ٢٦٢ ، ولما كان هذا الوضوء عجيبا بتَرَ البخاري هذه الرواية فرواها في صحيحه ١ : ٦٣ / ح ١٣٦ مكتفيا بنقل قول نعيم المجمر : رقيت مع أبي هريرة على ظهر المسجد فتوضأ فقال : إني سمعت رسول الله الخ .