روى ابن المنذر ، عن عثمان ، بإسناد صحيح إلى الحسن البصريّ ؛ قال : أوّل مَن خطب قبل الصلاة عثمان ؛ صلّى بالناس ، ثمَّ خطبهم ، فرأى ناسا لم يدركوا الصلاة ، ففعل ذلك ، أي : صار يخطب قبل الصلاة[٣٢٧] .

هذا ، مع أنَّ الثابت روايته من فعل النبيّ ٠ هو صلاة الركعتين ثمَّ الخطبة .

ومن الذين رووا فعل النبيّ ٠ ذلك :

عبدالله بن عبّاس[٣٢٨] .

عبدالله بن عمر[٣٢٩] .

أبو سعيد الخدريّ[٣٣٠] .

[٣٢٧] فتح الباري ٢ : ٤٥٢ / باب المشي والركوب إلى العيد والصلاة ، شرح سنن ابن ماجة ١ : ٩١ / باب سجود القرآن / ح ١٢٧٥ ، تحفة الأحوذي ٣ : ٦١ / باب في صلاة العيدين بغير أذان ولا أقامة / ح ٥٣١ .

[٣٢٨] صحيح البخاري ١ : ٣٢٧ / باب الخطبة بعد العيد / ح ٩١٩ ، و ١ : ٣٣٢ / باب موعظة الإمام للنساء / ح ٩٣٦ ، و ٢ : ٥٢٥ / باب العرض في الزكاة / ح ١٣٨١ ، صحيح مسلم ٢ : ٦٠٢ / كتاب صلاة العيدين / ح ٢ من المجموعة ٨٨٤ ، سنن الدرامي ١ : ٤٥٦ / باب صلاة العيدين / ح ١٦٠٣ .

[٣٢٩] صحيح البخاري ١ : ٣٢٧ / باب الخطبة بعد العيد / ح ٩٢٠ ، صحيح مسلم ٢ : ٦٠٥ / كتاب صلاة العيدين / ح ٨٨٨ ، مسند أحمد ٢ : ٧٢ / ح ٥٣٩٤ ، سنن الترمذي ٢ : ٤١١ / ما جاء في صلاة العيدين قبل الخطبة / ح ٥١٣ وفيه حديث ابن عمر حديث حسن صحيح والعمل على هذا عند أهل العلم من أصحاب النبي صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم ، ويقال أن أول من خطب قبل الصلاة مروان بن الحكم ، وروى الشافعي عن عبدالله بن يزيد الخطمي أن معاوية هو أول من قدم الخطبة . وأنظر : الأم ١ : ٢٣٥ .

[٣٣٠] صحيح البخاري ١ : ٣٢٦ / باب الخروج إلى المصلى / ح ٩١٣ ، صحيح مسلم ٢ : ٦٠٥ / كتاب صلاة العيدين / ح ٨٨٩ ، سنن أبي داود ١ : ٢٩٦ / باب الخطبة في العيد / ح ١١٤٠.