(و كذا البواتر) الواقع في صدر المصراع الثاني من البيت الثاني (و البتر) الواقع في آخر البيت فأنهما أيضا مما يجمعهما الاشتقاق فأنهما مأخوذان من البتر و هو القطع.

و لا يذهب عليك أن ههنا سؤالا و جوابا تقدم نظيرهما انفا في شرح قول أبي العلاء لو اختصرتم من الاحسان الخ فتذكر.

و أعلم انه قد تقدم أن الخطيب لم يذكر من أمثلة الملحقين الذين يجمعها شبه الاشتقاق إلا مثالا واحدا و هو قول ابي العلاء لو أختصرتم من الاحسان الخ و هو كما مر مما وقع أحد الملحقين في آخر البيت و الآخر في حشو المصراع الاول فبقى من أمثلة هذا القسم ثلاثة أهملها الخطيب أما لعدم الظفر بها و اما اكتفاء بأمثلة الملحقين بالاشتقاق.

و كيفكان فقد ذكر التفتازاني ما أهمله الخطيب بقوله (و أما الامثلة الثلاثة التي أهملها المصنف فمثال ما يقع أحد الملحقين اللذين يجمعها شبه الاشتقاق في آخر البيت و الملحق الآخر في صدر المصراع الاول قول الحريري) :

و لاح يلحى على جرى العنان الى ملهى فسحقا من لائح لاح
(فالاول) الواقع في صدر المصراع الاول فعل (ماض ليلوح) بمعنى ظهر يظهر و قد تقدم لاح بهذا المعنى في وجه التشبيه التخييلي و في التشبيه الذي طرفاه مفردان فتذكر.

(و) لاح (الآخر) الذي وقع في آخر البيت (اسم فاعل من لحاه) بمعنى لأمه و ابعده و حاصل معنى البيت انه ظهر الشيب يلومني على جرى خيل الشهوات الى أماكن اللهو و اللذات فبعداله من ظاهر لائم و قريب من