المدرس الأفضل فيما يرمز و يشار إليه في المطول - مدرس افغاني، محمد علي - الصفحة ٢٣٧ - المسخ

(و قريب من هذا ان يبدل بالالفاظ ما يضادها في المعنى مع رعاية النظم) اي نظم الكلمات (و الترتيب) اي ترتيبها (كما يقال في قول حسان) .

بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول
بان يبدل الكلمات باضدادها في المعنى مع رعاية النظم و الترتيب فيقال.

سود الوجوه لئيمة احسابهم فطس الانوف من الطراز الاول

[المسخ]

(فان كان اخذ اللفظ كله مع تغيير لنظمه اى نظم اللفظ او اخذ بعض اللفظ لا كله سمى هذا الاخذ اغارة) و انما بذلك لان القائل الثاني اغار على كلام القائل الاول فغيره عن وجهه.

(و) يسمى ايضا (مسخا) لانه بدل صورة كلام الغير بصورة اخرى و المسخ في الاصل تبديل صورة بصورة اقبح كما في اليهود حيث مسخوا قردة و خنازير.

(و هو) اى هذا القسم الذى يؤخذ اللفظ كله او بعضه مع تغيير لنظمه (ثلاثة اقسام لان) كلام القائل (الثاني اما ان يكون ابلغ من الاول او دونه او مثله فان كان الثاني ابلغ من الاول) المراد بالبلاغة هنا ما يحصل به الحسن مطلقا لا خصوص البلاغة التي تقدم الكلام فيها في صدر الكتاب و ذلك بقرنية قوله (لاختصاصه) اى كلام القائل الثاني (بفضيلة لا توجد فى) كلام القائل (الاول كحسن السبك) المبعد عن التعقيد اللفظي و المعنوى (او الاختصار) المناسب للمقام (او الايضاح) المحتاج اليه (او زيادة معنى فممدوح اى ف‌) الكلام (الثاني ممدوح مقبول) لان تلك الفضيلة اخرجته الى نوع من البداعة و التجديد.

(كقول بشار من راقب الناس اى حاذرهم فى الاساس) اى في كتاب