كتاب المكاسب

(١)

الإهداء

٥ ص

(٢)

في المكاسب المحرمة

٩ ص

(٣)

النوع الثّاني مما يحرم التكسب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به

٩ ص

(٤)

القسم الأوّل ما لا يقصد من وجوده على نحوه الخاص إلا الحرام

٩ ص

(٥)

منها هياكل العبادة

منها أواني الذهب و الفضة

القسم الثّاني ما يقصد منه المتعاملان المنفعة المحرمة

المسألة الأولى بيع العنب على أن يعمل خمرا، و الخشب على أن يعمل صنما، او آلة لهو أو قمار

٤٤ ص

(١٣)

المسألة الثانية يحرم المعاوضة على الجارية المغنية

٥٦ ص

(١٤)

المسألة الثالثة يحرم بيع العنب ممن يعمله خمرا بقصد أن يعمله

٦١ ص

(١٥)

القسم الثّالث ما يحرم لتحريم ما يقصد منه شأنا بمعنى أن من شأنه أن يقصد منه الحرام

١١٣ ص

(١٦)

و الأخبار بها مستفيضة

١١٤ ص

(١٧)

منها رواية الحضرمي

١١٤ ص

(١٨)

و منها رواية هند السراج

١١٥ ص

(١٩)

منها رواية علي بن جعفر

١١٧ ص

(٢٠)

منها ما في وصية النبي صلى الله عليه و آله لعلي

١١٧ ص

(٢١)

النوع الثّالث مما يحرم الاكتساب به ما لا منفعة فيه محللة معتدا بها عند العقلاء

١٣١ ص

(٢٢)

النوع الرّابع ما يحرم الاكتساب به لكونه عملا محرما في نفسه

١٥٥ ص

(٢٣)

المسألة الأولى تدليس الماشطة

١٥٩ ص

(٢٤)

المسألة الثانية تزين الرجل بما يحرم عليه من لبس الحرير و الذهب حرام

١٨٧ ص

(٢٥)

المسألة الثالثة التشبيب بالمرأة المعروفة المؤمنة المحترمة

١٩٥ ص

(٢٦)

المسألة الرابعة تصوير ذوات الأرواح حرام اذا كانت الصورة مجسمة

٢١٣ ص

(٢٧)

المسألة الخامسة التطفيف حرام

٢٧١ ص

(٢٨)

المسألة السادسة التنجيم حرام

٢٧٩ ص

(٢٩)

و توضيح المطلب يتوقف على الكلام في مقامات

٢٨٠ ص

(٣٠)

المقام الأوّل الظاهر أنه لا يحرم الإخبار عن الأوضاع الفلكية المبتنية على سير الكواكب

٢٨٠ ص

(٣١)

المقام الثاني يجوز الاخبار بحدوث الأحكام عن الاتصالات و الحركات المذكورة

٢٩٠ ص

(٣٢)

المقام الثالث الاخبار عن الحادثات، و الحكم بها مستندا إلى تأثير الاتصالات المذكورة فيها بالاستقلال، أو بالمدخلية

٢٩٢ ص

(٣٣)

المقام الرابع اعتقاد ربط الحركات الفلكية بالكائنات و الربط يتصور على وجوه

٣٠٣ ص

(٣٤)

الأوّل الاستقلال في التأثير

٣٠٤ ص

(٣٥)

الثاني أنها تفعل الآثار، المنسوبة إليها و اللّه سبحانه هو المؤثر الأعظم

٣٢٨ ص

(٣٦)

الثالث استناد الأفعال إليها كاسناد الاحراق إلى النار

٣٤٤ ص

(٣٧)

الرابع أن يكون ربط الحركات بالحوادث من قبيل ربط الكاشف و المكشوف

٣٥٠ ص

(٣٨)

و أما ما دل على كثرة الخطأ و الغلط في حساب المنجمين

٣٦٥ ص

(٣٩)

منها ما تقدم في الروايات السابقة

٣٦٦ ص

(٤٠)

و منها خبر عبد الرحمن بن سيابة

منها المروي في الاحتجاج

٣٦٧ ص

(٤٣)

المسألة السابعة حفظ كتب الضلال حرام في الجملة

٣٧٣ ص

(٤٤)

المسألة الثامنة الرشوة حرام

٣٩١ ص

(٤٥)

فروع في اختلاف الدافع و القابض

2- فهرس التعليقات

٤٤٦ ص

(٤٩)

3- فهرس الآيات الكريمة

٤٥٨ ص

(٥٠)

4- فهرس الاحاديث النبوية الشريفة

6- الأمكنة و البقاع

كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٤٥٣ - ٢- فهرس التعليقات

ص الموضوع

٢٨١ خلاصة دليل السيد المرتضى و الشيخ الكراجكي على اصابة المنجمين في إخبارهم

٢٨١ رد السيد المرتضى و الشيخ الكراجكي على المنجمين في ادعائهم إصابة إخبارهم عن الأحكام

٢٨٢ في الأنواء الجوية

٢٨٣ المراد من الحمل: القياس

٢٨٤ تصوير القدماء في السماء صورا و أشكالا

٢٨٥ خارجة الصور

٢٨٦ منطقة البروج

٢٨٧ الآثار الخاصة لكل برج

٢٨٨ اشكال من الشيخ على السيد المرتضى فيما أفاده مع وجه النظر

٢٨٩ فيما أفاده السيد المرتضى عن الأوضاع الفلكية

٢٩٠ المراد من الوضع الخاص

٢٩٠ ترق من الشيخ عما أفاده

٢٩١ و هم و الجواب عنه

٢٩٢ المقام الثالث من المقامات المشار إليها

٢٩٣ الروايات الدالة على حرمة الإخبار عن وقوع الحوادث

ص الموضوع

٢٩٤ تعليل ثان لعدم تأثير الكواكب

٢٩٥ مقصود أمير المؤمنين (عليه السلام) من أن محمدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) لا يدعي علم الغيب

٢٩٦ في المراد من استشهاد الامام (عليه السلام) بالآية الكريمة

٢٩٧ عدم دلالة الأمر بالاحراق على حرمة النظر في الطالع

٢٩٨ تحقيق حول كلمة تقضي

٣٠١ تحقيق حول نحوسة الأيام

٣٠٢ استشهاد من الشيخ الأنصاري على دعواه من كلام الشهيد

٣٠٣ المقام الرابع من المقامات المشار إليها

٣٠٣ أقسام تأثير ربط الحركات العلوية بالكائنات

٣٠٥ خلاصة ما افاده السيد المرتضى في التنجيم

٣٠٦ المراد من قول العلامة: إن الكواكب مؤثرة.

٣٠٧ استشهاد خامس من الشيخ بكلام الشيخ البهائى

٣٠٨ استشهاد سادس من الشيخ