كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ١٩٧ - المسألة الثالثة التشبيب بالمرأة المعروفة المؤمنة المحترمة

تفضيحها (١)، و هتك حرمتها، و ايذائها، و اغراء الفساق بها، و ادخال النقص (٢) عليها و على أهلها، و لذا (٣) لا ترضى النفوس الأبية ذوات

- (الخامس): أنه موجب لادخال النقص عليها و على اسرتها.

فكل واحد من هذه الأمور موجب لحرمة التشبب فكيف اذا اجتمعت الأمور كلها، أو أكثرها.

و قد ذكر الأمور الخمسة الشيخ بقوله: بلزوم تفضيحها، و هتك حرمتها، و ايذائها، و اغراء الفساق بها، و ادخال النقص عليها.

(١) مصدر باب التفعيل: الظاهر عدم اتيان هذا المصدر بمعنى كشف المساوئ و العيوب الذي هو المقصود هنا.

نعم جاء فضح و افتضح بهذا المعنى و يقال فضحه فضحا، أي كشف مساوئه، و يقال: افتضح الرجل أي انكشفت مساوئه. فعليه كان اللازم أن يقال: بلزوم فضحها، أو افتضاحها.

(٢) المراد منه: الوهن المستلزم لعدم رغبة أهل الشرف و الحمية و الغيرة على الاقدام على التزوج بها ان كانت غير متزوجة.

و ان كانت متزوجة يوجب التشبيب تنفر زوجها عنها، و التفرقة بينهما و ربما يوجب تعبيرها.

(٣) أي و لأجل أن التشبيب مستلزم للأمور المذكورة لا ترضى النفوس الأبية من ذوات الغيرة و الحمية: أن يصف واصف بالشعر، أو النثر بنحو المعاشقة احدى بناتها، أو أخواتها، أو محارمها.

و كلمة غيرة بفتح الغين و سكون الياء و فتح الراء مصدر غار يغار و زان عاف يعاف: أجوف يائي.

و على الألسن بكسر الغين: و هو غلط مشهور.