كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٢١٤ - المسألة الرابعة تصوير ذوات الأرواح حرام اذا كانت الصورة مجسمة

و إيضاح النافع (١)، و الكفاية، و مجمع البرهان (٢) و غيرهم (٣)، للروايات المستفيضة، مثل قوله (عليه السلام): نهى رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) أن ينقش شيء من الحيوان على الخاتم (٤).

و قوله (٥) (عليه السلام): و ينهى عن تزويق البيوت.

قلت: و ما تزويق البيوت؟.

قال: تصاوير التماثيل.

و المتقدم (٦) عن (تحف العقول): و صنعة صنوف التصاوير ما لم يكن مثال الروحاني.

(١) في (شرح الشرائع) للعلامة (الشيخ ابراهيم بن سليمان القطيعي).

(٢) (للمحقق الأردبيلي).

(٣) أي و غير هؤلاء الأعلام من أساطين العلم.

(٤) (وسائل الشيعة). الجزء ٣. ص ٣٢٢. الباب ٤٦ من أبواب لباس المصلي. كتاب الصلاة. الحديث ٢.

(٥) بالجر عطفا على المضاف إليه في قوله: مثل قوله، أي و مثل قوله (عليه السلام): و ينهى عن تزويق البيوت.

راجع نفس المصدر. ص ٥٦٠. الباب ٣ من أحكام المساجد.

الحديث ١.

(٦) بالجر عطفا على المضاف إليه في قوله: أي و مثل ما تقدم في رواية (تحف العقول) التي ذكرناها في الجزء الأوّل من (المكاسب) من طبعتنا الحديثة من ص ٢٣- ٣٣.

ثم إن المراد من الروحاني في قوله (عليه السلام): مثال الروحاني:

تصاوير ذوات الأرواح كالانسان و الحيوان و الحشرات.

و لا يخفى عليك أنه يمكن أن يراد من التصاوير في الرواية: التصاوير-