كتاب المكاسب

(١)

الإهداء

٥ ص

(٢)

في المكاسب المحرمة

٩ ص

(٣)

النوع الثّاني مما يحرم التكسب به ما يحرم لتحريم ما يقصد به

٩ ص

(٤)

القسم الأوّل ما لا يقصد من وجوده على نحوه الخاص إلا الحرام

٩ ص

(٥)

منها هياكل العبادة

منها أواني الذهب و الفضة

القسم الثّاني ما يقصد منه المتعاملان المنفعة المحرمة

المسألة الأولى بيع العنب على أن يعمل خمرا، و الخشب على أن يعمل صنما، او آلة لهو أو قمار

٤٤ ص

(١٣)

المسألة الثانية يحرم المعاوضة على الجارية المغنية

٥٦ ص

(١٤)

المسألة الثالثة يحرم بيع العنب ممن يعمله خمرا بقصد أن يعمله

٦١ ص

(١٥)

القسم الثّالث ما يحرم لتحريم ما يقصد منه شأنا بمعنى أن من شأنه أن يقصد منه الحرام

١١٣ ص

(١٦)

و الأخبار بها مستفيضة

١١٤ ص

(١٧)

منها رواية الحضرمي

١١٤ ص

(١٨)

و منها رواية هند السراج

١١٥ ص

(١٩)

منها رواية علي بن جعفر

١١٧ ص

(٢٠)

منها ما في وصية النبي صلى الله عليه و آله لعلي

١١٧ ص

(٢١)

النوع الثّالث مما يحرم الاكتساب به ما لا منفعة فيه محللة معتدا بها عند العقلاء

١٣١ ص

(٢٢)

النوع الرّابع ما يحرم الاكتساب به لكونه عملا محرما في نفسه

١٥٥ ص

(٢٣)

المسألة الأولى تدليس الماشطة

١٥٩ ص

(٢٤)

المسألة الثانية تزين الرجل بما يحرم عليه من لبس الحرير و الذهب حرام

١٨٧ ص

(٢٥)

المسألة الثالثة التشبيب بالمرأة المعروفة المؤمنة المحترمة

١٩٥ ص

(٢٦)

المسألة الرابعة تصوير ذوات الأرواح حرام اذا كانت الصورة مجسمة

٢١٣ ص

(٢٧)

المسألة الخامسة التطفيف حرام

٢٧١ ص

(٢٨)

المسألة السادسة التنجيم حرام

٢٧٩ ص

(٢٩)

و توضيح المطلب يتوقف على الكلام في مقامات

٢٨٠ ص

(٣٠)

المقام الأوّل الظاهر أنه لا يحرم الإخبار عن الأوضاع الفلكية المبتنية على سير الكواكب

٢٨٠ ص

(٣١)

المقام الثاني يجوز الاخبار بحدوث الأحكام عن الاتصالات و الحركات المذكورة

٢٩٠ ص

(٣٢)

المقام الثالث الاخبار عن الحادثات، و الحكم بها مستندا إلى تأثير الاتصالات المذكورة فيها بالاستقلال، أو بالمدخلية

٢٩٢ ص

(٣٣)

المقام الرابع اعتقاد ربط الحركات الفلكية بالكائنات و الربط يتصور على وجوه

٣٠٣ ص

(٣٤)

الأوّل الاستقلال في التأثير

٣٠٤ ص

(٣٥)

الثاني أنها تفعل الآثار، المنسوبة إليها و اللّه سبحانه هو المؤثر الأعظم

٣٢٨ ص

(٣٦)

الثالث استناد الأفعال إليها كاسناد الاحراق إلى النار

٣٤٤ ص

(٣٧)

الرابع أن يكون ربط الحركات بالحوادث من قبيل ربط الكاشف و المكشوف

٣٥٠ ص

(٣٨)

و أما ما دل على كثرة الخطأ و الغلط في حساب المنجمين

٣٦٥ ص

(٣٩)

منها ما تقدم في الروايات السابقة

٣٦٦ ص

(٤٠)

و منها خبر عبد الرحمن بن سيابة

منها المروي في الاحتجاج

٣٦٧ ص

(٤٣)

المسألة السابعة حفظ كتب الضلال حرام في الجملة

٣٧٣ ص

(٤٤)

المسألة الثامنة الرشوة حرام

٣٩١ ص

(٤٥)

فروع في اختلاف الدافع و القابض

2- فهرس التعليقات

٤٤٦ ص

(٤٩)

3- فهرس الآيات الكريمة

٤٥٨ ص

(٥٠)

4- فهرس الاحاديث النبوية الشريفة

6- الأمكنة و البقاع

كتاب المكاسب - الشيخ مرتضى الأنصاري - الصفحة ٤٤٣ - ١- فهرس الأبحاث

ص الموضوع

٢٨٥ تأثير الكواكب في العوالم السفلية

٢٨٧ منطقة البروج

٢٨٩ كثرة خطأ المنجمين

٢٩١ المقام الثاني في كيفية الإخبار عن الحوادث

٢٩٣ المقام الثالث في كيفية الإخبار عن الحوادث

٢٩٥ محاورة الامام (عليه السلام) مع منجم عصره

٢٩٧ سؤال الامام الصادق (عليه السلام) المنجم عن كيفية حكمه بالنجوم

٢٩٩ دفع الشر بالصدقة

٣٠١ رد نحوسة الأيام بالصدقة

٣٠٣ المقام الرابع في كيفية ربط الحركات الفلكية بالكائنات

٣٠٥ ما افاده السيد المرتضى في المنجمين

٣٠٧ ما افاده شيخنا البهائي في المنجمين

٣٠٩ ما افاده صاحب وسائل الشيعة في المنجمين

٣١١ ما افاده ابن ابي الحديد المعتزلي في المنجمين

٣١٣ ما افاده الشيخ حول عبارات الأعلام

ص الموضوع

٣١٥ استدراك من الشيخ عما افاده حول عبارات الأعلام

٣١٧ منشأ الشيء الذي يكون بديهي البطلان

٣٢١ لا ظهور للروايات المتقدمة في كفر المنجمين

٣٢٣ كلام شارح النخبة في المنجم

٣٢٥ ما افاده (العلامة المجلسي) في البحار في التنجيم

٣٢٧ تأييد من الروايات في عدم صراحتها في كفر المنجمين

٣٢٩ ما أفاده الأعلام في التنجيم

٣٣١ كلام (الشهيد الأوّل) في النجوم

٣٣٣ استناد الآثار بعين مشية اللّه و ارادته

٣٣٥ خبر الاحتجاج مأخذ كلام الشهيد الأوّل

٣٣٧ محاورة الامام الصادق (عليه السلام) مع الزنديق المصري

٣٣٩ تحقيق حول البداء

٣٤٣ ما افاده المحقق الكاشاني حول النجوم و الكواكب