المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٨٤٥ - اوزان جمع قلة

فينبغى أن يمثّل بنحو: رجال جمع رجل (لفعل) بفتحة فسكون حالكونه (اسما صحّ عينا) و إن اعتلّ لاما (أفعل) جمعا كأفلس و أدل و أظب جمع فلس و دلو و ظبى، بخلاف الوصف كضخم إلّا أن يغلب كعبد، و المعتلّ العين كسوط و بيت، و شذّ أغين و أثوب.

( و للرّباعىّ) حالكونه (أيضا اسما يجعل) أفعل جمعا (إن كان كالعناق و الذّراع فى مدّ) ثالثه (و تأنيث) بلا علامة (و عدّ الأحرف) كأيمن جمع يمين، بخلاف ما لم يكن كذلك، و شذّ أقفل و أغرب (و غير ما أفعل فيه مطّرد من الثّلاثى) حالكونه (اسما) بأن لم يوجد فيه شروطه- بأن كان على فعل لكنّه معتّل العين كثوب و سيف أو على غيره كجمل و نمر و عضد و حمل و عنب و إبل و قفل و عنق و رطب (بأفعال يرد) مطّردا جميع ذلك.

ترجمه و شرح:

مبحث جمع مكسّر

شارح گويد:

تعريف جمع مكسّر: جمع مكسّر طبق آنچه از كلام مصنّف در كافيه استفاده مى‌شود عبارتست از جمعى كه بواسطه تغيير دادن مفرد حاصل مى‌شود اعمّ از آنكه تغيير در لفظ بوده همچون رجل كه جمع مكسّرش رجال مى‌شود يا در تقدير باشد همچون: فلك بضمّ فاء كه مفردش نيز فلك (كشتى) مى‌شود منتهى اگر مراد از آن مفرد بوده فرض مى‌كنيم بروزن قفل است كه مفرد مى‌باشد و در صورتى كه مقصود از آن جمع باشد اينطور فرض مى‌نمائيم كه بروزن اسد جمع اسد (شير) مى‌باشد.

مصنّف گويد:

افعلة و افعل سپس فعلة و همچنين افعال اوزان جمع قلّه مى‌باشند.

شارح گويد:

جمع مكسّر بردو قسم است:

١- جمع قلّة.

٢- جمع كثرة.

جمع قلّة آنست كه برسه تا ده اطلاق مى‌شود.

و جمع كثرة آنست كه برغير آن يعنى از ده به بالا دلالت مى‌كند.

اوزان جمع قلّة

اوزان جمع قلّه چهارتا است باين شرح:

١- افعلة: مانند: اغرفة جمع غرفة (بالاكن).