المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٦٥٦ - عوامل نصب
شارح گويد:
منظور اينست كه در « ان » ناصبه بين اهل لسان اختلاف است:
اكثرا بواسطه آن فعل مضارع را منصوب مىكنند ولى برخى آنرا از عمل نصب مهمل قرار داده با اينكه استحقاق عمل را دارد و وجه آن اينست كه ايشان گفتهاند:
آن همچون ماء مصدريّه است پس همان طورى كه ماء عمل نمىكند ان مصدريّه نيز لازم است مهمل از عمل باشد و مثال آن قول شاعر است كه گفته:
|
ابى علماء النّاس ان يخبروننى |
بناطقة خرساء مسواكها الحجر |
يعنى: علماء و دانشمندان مردم سرباز زدند از اينكه مرا خبر دهند به سخنگوئى كه گنگ و بىزبان بود و مسواك او سنگ مىباشد.
شاهد در « ان » بوده كه فعل مضارع يعنى « يخبروننى » بعد از آن مرفوع آمده و بدين ترتيب « ان » مهمل از عمل گرديده.
٤- اذن، يكى ديگر از عوامل نصب بوده كه فعل مضارع را با شرائط زير نصب مىدهد:
١- فعل بمعناى استقبال باشد.
٢- اذن در صدر كلام بيايد.
٣- فعل بعد از « اذن » و متّصل بآن بوده باين معنا كه بينشان فاصلهاى نباشد.
مانند اينكه در جواب كسى كه گفته: از ورك (به زيارتت مىآيم).
بگوئى:
اذن اكرمك (در اين هنگام تو را اكرام مىكنم).
شاهد در « اذن » است كه شرائط فوق را دارا بوده لاجرم فعل مضارع بعد از آن منصوب گرديده است.
قوله: و هى حرف نفى بسيط: در مقابل قول برخى كه آنرا مركب از « لا » و « ان » مىدانند.
قوله: فلن ابرح الارض: آيه (٨٠) از سوره يوسف.
قوله: لكيلا تأسوا: آيه (٢٣) از سوره حديد.
قوله: و ان تصوموا خير لكم: آيه (١٨٤) ازسوره بقره.
قوله: علم ان سيكون: آيه (٢٠) از سوره مزمّل.
قوله: أحسب الناس ان يتركوا: آيه (٢) از سوره عنكبوت.