المباحث النحويه شرح سيوطى - ذهنی تهرانی، سید محمد جواد - الصفحة ١٩١٠ - مبحث تصغير

خبر.

باء: حرف جرّ.

الاصل: مجرور به « باء » ، متعلّق به « الاصل ».

كاف: حرف جرّ.

العطيف: مجرور به « كاف » ، متعلّق به استقرّ، خبر براى مبتداء محذوف و تقدير آن: ذلك كالعطيف مى‌باشد.

يعنى: فعل مضارع، مفرد، مذكّر، غائب و ضمير فاعلى در آن مستتر است و به « من » راجع مى‌باشد، فعل متعدّى و معلوم، ثلاثى مجرّد از باب ضرب، يضرب.

المعطفا: مفعول براى « يعنى ».

ترجمه:

و كسى كه تصغير ترخيم مى‌نمايد به اصل اكتفاء مى‌كند چنانچه در تصغير « معطفى » مى‌گويد: عطيف.

شرح عربى:

( و قدّر) أيضا (انفصال ما دلّ على تثنية أو جمع تصحيح جلا) بالجيم، أى دلّ عليه من العلامة فلا تحذفه كقولك فى جداران و ظريفون و ظريفات أعلاما: جديران و ظريفون و ظريفات.

( و ألف التّأنيث ذو القصر متى زاد على أربعة) و لم يسبقه مدّة (لن يثبتا) بل يحذف كقولك فى قرقرى و لغيّرى: فريقر و لغيّز.

( و عند تصغير) ما فيه ألف مقصورة قبلها مدّة نحو (حبارى خيّربين) حذف المدّة فيقال (الحبيرى فادر) ذلك (و) بين حذف ألف التّأنيث فيقال (الحبيّر).

( و اردد لأصل) حرفا (ثانيا) إذا كان (لينا قلب) عين لين (فقيمة) بالياء (صيّر) إذا صغّرتها (قويمة) بالواو ردّا إلى الأصل (تصب و شذّ فى) تصغير (عيد عييد) إذ كان الأصل عويدا لأنّه من العود. و خرج بقيد اللّين ثانى متّعد و بالقلب عنه ثانى أيمّه و ما يأتى فى البيت بعده. (و حتم للجمع) المكسّر المفتوح الأوّل (من ذا) الرّدّ (ما لتصغير علم) فيقال فى تكسير ميزان موازين بقلب الياء واوا، و فى تكسير عيد أعياد بإثباتها شذوذا، و لا ردّ فيما لا يتغيّر فيه الأوّل كقيم فى قيمة.

( و الألف الثّانى المزيد يجعل) بالقلب (واوا) كهويبيل فى هابيل (كذا) يقلب واوا (ما الأصل فيه يجهل) كعويج فى عاج (و كمّل المنقوص) أى المحذوف بعضه (فى التّصغير)