البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٨٦١ - ٤- باب وجوب التسليم لأهل البيت(عليهم السلام)في ما جاء عنهم
قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):إِنَّ الرَّجُلَ يَأْتِينَا مِنْ قِبَلِكُمْ فَيُخْبِرُنَا عَنْكَ بِالْعَظِيمِ مِنَ الْأَمْرِ؛فَتَضِيقُ لِذَلِكَ صُدُورُنَا حَتَّى نُكَذِّبَهُ؟فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«أَ لَيْسَ عَنِّي يُحَدِّثُكُمْ؟».قُلْتُ:بَلَى.فَقَالَ:«فَيَقُولُ:اَللَّيْلُ أَنَّهُ نَهَارٌ،وَ النَّهَارُ أَنَّهُ لَيْلٌ؟».فَقُلْتُ:لاَ.قَالَ:«فَرُدَّهُ إِلَيْنَا،فَإِنَّكَ إِنْ كَذَّبْتَهُ فَإِنَّمَا تُكَذِّبُنَا».
٩٩-/١٢١٠٠ _٧- وَ عَنْهُ:عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،وَ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ،عَنْ عَمِّهِ حَمْزَةَ بْنِ بَزِيعٍ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ سُوَيْدٍ السَّائِيِّ،عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ فِي رِسَالَتِهِ: «وَ لاَ تَقُلْ لِمَا يَبْلُغُكَ عَنَّا أَوْ يُنْسَبُ إِلَيْنَا:هَذَا بَاطِلٌ،إِنْ كُنْتَ تَعْرِفُ خِلاَفَهُ فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي لِمَ قُلْنَاهُ، وَ عَلَى أَيِّ وَجْهٍ وَضَعْنَاهُ».
٩٩-/١٢١٠١ _٨- وَ عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عِيسَى وَ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ،وَ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ،عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْمُخْتَارِ الْقَلاَنِسِيِّ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «يَهْلِكُ أَصْحَابُ الْكَلاَمِ وَ يَنْجُو الْمُسَلِّمُونَ،إِنَّ الْمُسَلِّمِينَ هُمُ النُّجَبَاءُ».
٩٩-/١٢١٠٢ _٩- وَ عَنْهُ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ،عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَعْرُوفٍ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى [١]،عَنْ عُمَرَ بْنِ أُذَيْنَةَ،عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيِّ،قَالَ:سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)يَقُولُ: «يَهْلِكُ أَصْحَابُ الْكَلاَمِ وَ يَنْجُو الْمُسَلِّمُونَ،إِنَّ الْمُسَلِّمِينَ هُمُ النُّجَبَاءُ،يَقُولُونَ:هَذَا يَنْقَادُ وَ هَذَا لاَ يَنْقَادُ،أَمَا وَ اللَّهِ لَوْ عَلِمُوا كَيْفَ كَانَ أَصْلُ الْخَلْقِ مَا اخْتَلَفَ اثْنَانِ».
٩٩-/١٢١٠٣ _١٠- وَ عَنْهُ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي الْخَطَّابِ،عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى،عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ،عَنْ زَيْدٍ الشَّحَّامِ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: قَالَ لِي:«أَ تَدْرِي مَا أُمِرُوا؟أُمِرُوا بِمَعْرِفَتِنَا،وَ الرَّدِّ إِلَيْنَا،وَ التَّسْلِيمِ لَنَا».
٩٩-/١٢١٠٤ _١١- وَ عَنْهُ:عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى،عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ،عَنْ كَامِلٍ التَّمَّارِ،قَالَ:قَالَ لِي أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «يَا كَامِلُ،قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الْمُسَلِّمُونَ.يَا كَامِلُ، إِنَّ الْمُسَلِّمِينَ هُمُ النُّجَبَاءُ.يَا كَامِلُ،النَّاسُ أَشْبَاهُ الْغَنَمِ إِلاَّ قَلِيلاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ،وَ الْمُؤْمِنُونَ قَلِيلٌ».
٩٩-/١٢١٠٥ _١٢- وَ عَنْهُ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى بْنِ عُبَيْدٍ،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بَشِيرٍ الْبَجَلِيِّ،عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ عُثْمَانَ الْأَحْوَلِ،عَنْ كَامِلٍ التَّمَّارِ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: كُنْتُ عِنْدَهُ،وَ هُوَ يُحَدِّثُنِي،إِذْ نَكَسَ رَأْسَهُ إِلَى الْأَرْضِ،فَقَالَ:«قَدْ أَفْلَحَ الْمُسَلِّمُونَ،إِنَّ الْمُسَلِّمِينَ هُمُ النُّجَبَاءُ.يَا كَامِلُ،النَّاسُ كُلُّهُمْ بَهَائِمُ إِلاَّ قَلِيلاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ،
[١] (عن عبد اللّه بن يحيى)ليس في«ج،ي».