٩٩-/١٠٣٢٠ ^_٢- ابْنِ بَابَوَيْهِ:بِإِسْنَادِهِ،عَنْ عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَ لَهُ الْجَوٰارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلاٰمِ قَالَ:اَلسُّفُنُ.

قوله تعالى:

كُلُّ مَنْ عَلَيْهٰا فٰانٍ* وَ يَبْقىٰ وَجْهُ رَبِّكَ [٢٦-٢٧] /١٠٣٢١ ^_٣-علي بن إبراهيم،قوله تعالى: كُلُّ مَنْ عَلَيْهٰا فٰانٍ قال:من على وجه الأرض وَ يَبْقىٰ وَجْهُ رَبِّكَ قال:دين ربك،و

قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ): «نَحْنُ الْوَجْهُ الَّذِي يُؤْتَى اللَّهَ مِنْهُ».

٩٩-/١٠٣٢٢ ^_٤- ابْنُ بَابَوَيْهِ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادِ بْنِ جَعْفَرٍ الْهَمْدَانِيُّ،قَالَ:حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ،عَنْ عَبْدِ السَّلاَمِ بْنِ صَالِحٍ الْهَرَوِيِّ،قَالَ: قُلْتُ لِعَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):يَا بْنَ رَسُولِ اللَّهِ، فَمَا مَعْنَى الْخَبَرِ الَّذِي رَوَوْهُ أَنَّ ثَوَابَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ النَّظَرُ إِلَى وَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى؟فَقَالَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):«يَا أَبَا الصَّلْتِ،مَنْ وَصَفَ اللَّهَ تَعَالَى بِوَجْهٍ كَالْوُجُوهِ فَقَدْ كَفَرَ،وَ لَكِنَّ وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَى أَنْبِيَاؤُهُ وَ رُسُلُهُ وَ حُجَجُهُ(صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ)،هُمُ الَّذِينَ بِهِمْ يُتَوَجَّهُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ إِلَى دِينِهِ وَ مَعْرِفَتِهِ،وَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: كُلُّ مَنْ عَلَيْهٰا فٰانٍ* وَ يَبْقىٰ وَجْهُ رَبِّكَ وَ قَالَ عَزَّ وَ جَلَّ:

كُلُّ شَيْءٍ هٰالِكٌ إِلاّٰ وَجْهَهُ ».

و قد تقدمت الروايات في معنى الوجه،في قوله تعالى: كُلُّ شَيْءٍ هٰالِكٌ إِلاّٰ وَجْهَهُ من آخر سورة القصص [١].

_١) -تفسير القمّيّ ٢:٣٤٤،ديوان الخنساء:٤٨.

_٢) -عيون أخبار الرّضا(عليه السّلام)٢:٣٠٠/٦٦.

_٣) -تفسير القمّيّ ٢:٣٤٥.

_٤) -أمالي الصدوق:٧/٣٧٢.

[١] تقدّمت الروايات في تفسير الآية(٨٨)من سورة القصص.