ثَلاثَةٍ إِلاَّ هُوَ رابِعُهُمْ،وَ لاَ خَمْسَةُ إِلاَّ هُوَ سادِسُهُمْ،وَ لاَ أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَ لاَ أَكْثَرَ إِلاَّ هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَمَا كَانُوا،لَيْسَ بَيْنَهُ وَ بَيْنَ خَلْقِهِ حِجَابٌ غَيْرُ خَلْقِهِ،احْتَجَبَ بِغَيْرِ حِجَابٍ مَحْجُوبٍ،وَ اسْتَتَرَ بِغَيْرِ سِتْرٍ مَسْتُورٍ،لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ».

٩٩-/١٠٥٥٨ ^_٥- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِيسَ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ،عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَضْرَمِيِّ وَ بَكْرِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ،قَالَ:حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ خَالِدٍ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: إِنَّمَا النَّجْوىٰ مِنَ الشَّيْطٰانِ [١]،قَالَ:«الثَّانِي [٢]»وَ قَوْلُهُ تَعَالَى: مٰا يَكُونُ مِنْ نَجْوىٰ ثَلاٰثَةٍ إِلاّٰ هُوَ رٰابِعُهُمْ ،قَالَ:«فُلاَنٌ وَ فُلاَنٌ وَ ابْنُ فُلاَنٍ أَمِينُهُمْ،حِينَ اجْتَمَعُوا فَدَخَلُوا الْكَعْبَةَ،فَكَتَبُوا بَيْنَهُمْ كِتَاباً:إِنْ مَاتَ مُحَمَّدٌ أَنْ لاَ يَرْجِعَ الْأَمْرُ فِيهِمْ أَبَداً».

قوله تعالى:

أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوىٰ -إلى قوله تعالى- بِمٰا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللّٰهُ [٨] /١٠٥٥٩ ^_١-علي بن إبراهيم،في قوله تعالى: أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوىٰ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمٰا نُهُوا عَنْهُ ،قال:كان أصحاب رسول اللّه(صلّى اللّه عليه و آله)يأتون رسول اللّه(صلّى اللّه عليه و آله)فيسألونه أن يسأل اللّه لهم،و كانوا يسألون ما لا يحل لهم،فأنزل اللّه عزّ و جلّ: وَ يَتَنٰاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوٰانِ وَ مَعْصِيَةِ الرَّسُولِ ،و قولهم له إذا أتوه:أنعم صباحا،[و]أنعم مساء،و هي تحية أهل الجاهلية،فأنزل اللّه تعالى: وَ إِذٰا جٰاؤُكَ حَيَّوْكَ بِمٰا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللّٰهُ ،

فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): «قَدْ أَبْدَلَنَا بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ:تَحِيَّةَ أَهْلِ الْجَنَّةِ،السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ».

٩٩-/١٠٥٦٠ ^_٢- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ،عَنْ زُرَارَةَ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «دَخَلَ يَهُودِيٌّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)وَ عَائِشَةُ عِنْدَهُ،فَقَالَ:اَلسَّامُ [٣]عَلَيْكُمْ.

فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ):عَلَيْكُمْ،ثُمَّ دَخَلَ آخَرُ،فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ،فَرَدَّ عَلَيْهِ كَمَا رَدَّ عَلَى صَاحِبِهِ،ثُمَّ دَخَلَ آخَرُ، فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ،فَرَدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)كَمَا رَدَّ عَلَى صَاحِبَيْهِ،فَغَضِبَتْ عَائِشَةُ،فَقَالَتْ:عَلَيْكُمُ السَّامُ وَ الْغَضَبُ وَ اللَّعْنَةُ يَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ وَ يَا إِخْوَةَ الْقِرَدَةِ وَ الْخَنَازِيرِ.

_٥) -تفسير القمّيّ ٢:٣٥٦.

_١) -تفسير القمّيّ ٢:٣٥٤.

_٢) -الكافي ٢:١/٤٧٤.

[١] المجادلة ٥٨:١٠.

[٢] في المصدر:فلان.

[٣] أي الموت.«النهاية ٢:٤٠٤».