قوله تعالى: مَنّٰاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ قال:اَلْخَيْرُ:أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)، مُعْتَدٍ أي اعتدى عليه، و قوله: عُتُلٍّ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيمٍ قال:العتل:العظيم الكفر،و الزنيم:الدعي،قال الشاعر:

زنيم تداعاه الرجال تداعيا كما زيد في عرض الأديم الأكارع.

٩٩-/١٠٩٧٥ ^_١١- ابْنُ بَابَوَيْهِ:عَنْ أَبِيهِ،قَالَ:حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى،عَنِ الْعَبَّاسِ ابْنِ مَعْرُوفٍ،عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى،عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ،قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): عُتُلٍّ بَعْدَ ذٰلِكَ زَنِيمٍ ؟قَالَ:«الْعُتُلُّ:اَلْعَظِيمُ الْكُفْرِ[وَ الزَّنِيمُ]:اَلْمُسْتَهْتَرُ [١]بِكُفْرِهِ».

٩٩-/١٠٩٧٦ ^_١٢- الطَّبْرِسِيُّ: الزَّنِيمُ:هُوَ الَّذِي لاَ أَصْلَ لَهُ،عَنْ عَلِيٍّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ).

قوله تعالى:

إِذٰا تُتْلىٰ عَلَيْهِ آيٰاتُنٰا قٰالَ أَسٰاطِيرُ الْأَوَّلِينَ* سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ [١٥-١٦] /١٠٩٧٧ ^_١-علي بن إبراهيم:قوله: إِذٰا تُتْلىٰ عَلَيْهِ آيٰاتُنٰا قال:كَنَّى عَنِ الثَّانِي، قٰالَ أَسٰاطِيرُ الْأَوَّلِينَ أَيْ أَكَاذِيبُ الْأَوِّلِينَ، قوله: سَنَسِمُهُ عَلَى الْخُرْطُومِ قال:في الرجعة،إذا رجع أمير المؤمنين(عليه السلام)و رجع أعداؤه،فيسمهم بميسم معه كما توسم البهائم،على الخراطيم:الأنف و الشفتين [٢].

قوله تعالى:

إِنّٰا بَلَوْنٰاهُمْ كَمٰا بَلَوْنٰا أَصْحٰابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهٰا مُصْبِحِينَ -إلى قوله تعالى- لَوْ كٰانُوا يَعْلَمُونَ [١٧-٣٣]

٩٩-/١٠٩٧٨ ^_٢- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ،عَنْ أَبَانِ

_١١) -معاني الأخبار:١/١٤٩.

_١٢) -مجمع البيان ١٠:٥٠٢.

_١) -تفسير القمّيّ ٢:٣٨١.

_٢) -الكافي ٢:١٢/٢٠٨.

[١] في النسخ:المستهزئ.

[٢] في المصدر:الخرطوم و الأنف و الشفتين.