٩٩-/١١٦٤٧ ^_٢٧- وَ عَنْهُ،قَالَ:حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّبَرِيُّ،بِإِسْنَادِهِ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ،عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى صَدْرِهِ،وَ قَالَ:«نَحْنُ الْعَقَبَةُ الَّتِي مَنِ اقْتَحَمَهَا نَجَا».ثُمَّ سَكَتَ،ثُمَّ قَالَ[لِي]:«أَ لاَ أُفِيدُكَ كَلِمَةً خَيْرٌ لَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَ مَا فِيهَا»وَ ذَكَرَ الْحَدِيثَ الَّذِي تَقَدَّمَ.

٩٩-/١١٦٤٨ ^_٢٨- وَ عَنْهُ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ،عَنْ عُبَيْدِ بْنِ كَثِيرٍ،عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ،عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ،عَنِ الْإِمَامِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ(عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ: فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ ، قَالَ:«نَحْنُ الْعَقَبَةُ،وَ مَنِ اقْتَحَمَهَا نَجَا،بِنَا فَكَّ اللَّهُ رِقَابَكُمْ مِنَ النَّارِ».

٩٩-/١١٦٤٩ ^_٢٩- ابْنُ شَهْرِ آشُوبَ:عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيِّ،عَنِ الْمُزَنِيِّ،عَنِ الشَّافِعِيِّ،عَنْ مَالِكٍ،عَنْ حُمَيْدٍ،عَنْ أَنَسٍ،قَالَ:قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) ،فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ :«إِنَّ فَوْقَ الصِّرَاطِ عَقَبَةً كَؤُوداً،طُولُهَا ثَلاَثَةُ آلاَفِ عَامٍ،أَلْفُ عَامٍ هُبُوطٌ،وَ أَلْفُ عَامٍ شَوْكٌ وَ حَسَكٌ وَ عَقَارِبُ وَ حَيَّاتٌ،وَ أَلْفُ عَامٍ صُعُودٌ،أَنَا أَوَّلُ مَنْ يَقْطَعُ تِلْكَ الْعَقَبَةَ،وَ ثَانِي مَنْ يَقْطَعُ تِلْكَ الْعَقَبَةَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)».وَ قَالَ بَعْدَ كَلاَمٍ:«لاَ يَقْطَعُهَا فِي غَيْرِ مَشَقَّةٍ إِلاَّ مُحَمَّدٌ وَ أَهْلُ بَيْتِهِ»الْخَبَرَ.

٩٩-/١١٦٥٠ ^_٣٠- وَ عَنِ الْبَاقِرِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «نَحْنُ الْعَقَبَةُ الَّتِي مَنِ اقْتَحَمَهَا نَجَا».ثُمَّ[قَالَ]:« فَكُّ رَقَبَةٍ النَّاسُ كُلُّهُمْ عَبِيدُ النَّارِ مَا خَلاَ نَحْنُ وَ شِيعَتُنَا،فَكَّ اللَّهُ رِقَابَهُمْ مِنَ النَّارِ».

/١١٦٥١ ^_٣١-علي بن إبراهيم:قوله تعالى: فَلاَ اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ* وَ مٰا أَدْرٰاكَ مَا الْعَقَبَةُ ،قال:العقبة:

الأئمة،من صعدها فك رقبته من النار أَوْ مِسْكِيناً ذٰا مَتْرَبَةٍ قال:لا يقيه من التراب شيء.

/١١٦٥٢ ^_٣٢-علي بن إبراهيم:قوله تعالى: أَصْحٰابُ الْمَيْمَنَةِ قال:أصحاب أمير المؤمنين(عليه السلام) وَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيٰاتِنٰا قال:الذين خالفوا أمير المؤمنين(عليه السلام) هُمْ أَصْحٰابُ الْمَشْأَمَةِ ،و قال:

أصحاب المشأمة:أعداء آل محمد عَلَيْهِمْ نٰارٌ مُؤْصَدَةٌ أي مطبقة.

٩٩-/١١٦٥٣ ^_٣٣- كِتَابِ(صِفَةِ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ):عَنْ سَعِيدِ بْنِ جَنَاحٍ،قَالَ:حَدَّثَنِي عَوْفٌ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَزْدِيُّ،عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الْجُعْفِيِّ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)-فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ،يَصِفُ فِيهِ أَهْلَ النَّارِ-وَ فِي الْحَدِيثِ: «ثُمَّ يُعَلَّقُ عَلَى كُلِّ غُصْنٍ مِنَ الزَّقُّومِ سَبْعُونَ أَلْفَ رَجُلٍ،مَا يَنْحَنِي وَ لاَ يَنْكَسِرُ،فَتَدْخُلُ النَّارَ مِنْ أَدْبَارِهِمْ،فَتَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ».

_٢٧) -تأويل الآيات ٢:٧/٨٠٠.

_٢٨) -تأويل الآيات ٢:٢:٨/٨٠٠.

_٢٩) -المناقب ٢:١٥٥.

_٣٠) -المناقب ٢:١٥٥.

_٣١) -تفسير القمّيّ ٢:٤٢٣.

_٣٢) -تفسير القمّيّ ٢:٤٢٣.

_٣٣) -الإختصاص:٣٦٤.